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向光性
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植物莖幹頂端生長部分，有趨向光源生長的現象。[例]向日葵具有向光性，為了能讓葉子獲取更多光能，枝椏總是向著日出的一方生長。 △向日性
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命理
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天命與自然的法則。如：「他精通命理，常教人如何趨吉避凶。」
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判斷能力
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判別分析事物的能力。如：「他凡事看得準，判斷能力很強。」
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伏死
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2.退隱而窮死。漢．鄒陽〈獄中上書自明〉：「今欲使天下恢廓之士，誘於威重之權，脅於位勢之貴，回面汙行以事諂諛之人，而求親近於左右，則士有伏死堀穴巖藪之中耳，安有盡忠信而趨闕下者哉！」
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地角天涯
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此處所列為「天涯海角」之典源，提供參考。 ※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕
(1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。
(2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。
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里門
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1.鄉里之門。古制，聚族里居，比戶相連，里中有門，稱為「里門」。《墨子．號令》：「里正與有守者，宿里門。」《史記．卷一○三．萬石張叔列傳．萬石君》 ：「慶及諸子弟入里門，趨至家。」
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革心
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改變心性，趨向善道。[例]他受到師長的感召，決定戒除惡習，革心向善。
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網路輔導
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網路輔導(Internet counseling)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義隨著人類知識與網際網路的快速發展，因而改變知識的傳統本質，而將知識視為一種新的資產、競爭力與優勢，整個社會朝向以學習為競爭力之發展趨勢，在此等趨勢的推波助瀾之下，從政府到民間莫不積極投入推動知識管理以提昇組織效能的運動，而身負生產與傳播知識功能的學校機構，自不能跳脫此一運動，學校組織亦要能快速地適應社會變遷，提昇組織內的學習品質並源生競爭優勢的動力...
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反邪歸正
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明，提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期，在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許，典章湮沒，應劭於是綴集所聞，著成《漢官》（亦稱《漢官儀》）一書，記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時，認為它有彰顯、光明之意，具有背棄邪道，趨向正路的作用，可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出，指改正錯誤的行為，返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上：「望大王改邪歸正，就有道而去無道，則邦國之幸。」
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盤薄
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廣大無邊。清．嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩：「中國山川分兩戒，南嶺奔騰趨左海，東行欲盡未盡時，盤薄嶙峋作奇怪。」也作「旁薄」。
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貓頭鷹博士