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高懸秦鏡
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
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綿聯
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連綿不絕。《文選．張衡．西京賦》：「繚垣綿聯，四百餘里，植物斯生，動物斯止。」南朝宋．謝靈運〈山居賦〉：「綿聯邪亙，側直齊平。」
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鑿空指鹿
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此處所列為「指鹿為馬」之典源，提供參考。 ＃漢．陸賈《新語．辨惑》秦二世1>之時，趙高2>駕鹿而從行。王曰：「丞相3>何為駕鹿？」高曰：「馬也。」王曰：「丞相誤邪，以鹿為馬也。」高曰：「乃馬也。陛下以臣之言為不然，願問群臣。」於是乃問群臣，群臣半言馬半言鹿。當此之時，秦王不能自信其直目，而從邪臣之言。鹿與馬之異形，乃眾人之所知也，然不能別其是非，況於闇昧4>之事乎？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」群黨合意，以傾一君，孰不移哉！ 〔注解〕
(1) 秦二世：秦始皇的次子胡亥，生卒年不詳。始皇帝崩，宦者趙高矯詔殺長子扶蘇，立次子胡亥為帝，稱為「二世」。在位三年，後為趙高所殺。
(2) 趙高：？...
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屠蘇酒
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一種酒。以屠蘇、山椒、白朮、桔梗、防風、肉桂等藥草調製而成。相傳於陰曆正月初一，家人先幼後長飲之，可避邪、除瘟疫。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒。」也稱為「屠蘇」、「酴酥」。
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明效大驗
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很明確、顯著的效果。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「湯武置天下於仁義禮樂，而德澤洽……秦王置天下於法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈於世，下憎惡之如仇讎，旤幾及身，子孫誅絕，此天下所共見也，是非其明效大驗邪！」《清史稿．卷四九五．郭沛霜傳》：「六年三月，逆賊復陷揚州，終不敢越灣頭萬福橋一步，是未堵各壩足以扼賊之明效大驗。」
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高懸明鏡
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
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憤世疾惡
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此處所列為「憤世嫉俗」之典故說明，提供參考。「憤世嫉俗」原作「憤世嫉邪」。韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐朝河陽人。尊崇儒術，排斥佛老，通六經百家之學，創作頗多，各種體裁的作品，都有卓越的成就。他個性耿直，直言極諫，因而一再的被貶官，但不論治理那個地方，總是留下很好的治績，深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈，以及外在環境的影響，常讓他有志不得伸，因此藉著文字，把志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一...
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百無忌憚
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見財起意
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受錢財的誘惑而起邪念。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「見了十五貫錢；一時見財起意，殺死丈夫，劫了錢。」《水滸傳》第三二回：「原是車家出身。為因半路裡見財起意，就勢劫了客人。」
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鑽皮出羽
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語本漢．趙壹〈刺世疾邪賦〉：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」比喻因偏愛而過分的稱譽。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「喜則矜刑於法中，怒則求罪於律外；好則鑽皮出羽，惡則洗垢索瘢。」
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貓頭鷹博士