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情不自任
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賣公營私
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出賣公眾的利益以圖謀私利。《魏書．卷九四．閹官傳．趙黑傳》：「高官厚祿，足以自給，賣公營私，本非情願。」
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斐然向風
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形容人們景仰對方的德政或良好的風尚。《三國志．卷一一．魏書．袁渙傳》：「以為可大收篇籍，明先聖之教，以易民視聽，使海內斐然向風，則遠人不服可以文德來之。」
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得解
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2.獲釋。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「太祖乃變易姓名，間行東歸。出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣。邑中或竊識之，為請得解。」
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佛事
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1.佛教的事業。《魏書．卷一一四．釋老志》：「太延中，涼州平，徙其國人於京邑，沙門佛事皆俱東，象教彌增矣。」
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竊幸乘寵
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以各種手段獲得皇帝的寵信與喜愛，並作威福。《三國志．卷六．魏書．董卓傳》：「中常侍張讓等竊幸乘寵，濁亂海內。」
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樸訥
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樸實而木訥。《三國志．卷一二．魏書．崔琰傳》：「少樸訥，好擊劍，尚武事。」
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屈指而數
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此處所列為「屈指可數」之典故說明，提供參考。屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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行師動眾
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泛指動員眾多人力，去做某事。《三國志．卷三．魏書．明帝紀》裴松之注引《魏書》曰：「行師動眾，論決大事。」也作「興師動眾」。
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披毛求瑕
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貓頭鷹博士