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涒灘
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古代以干支紀年，太歲在申，稱為「涒灘」。《呂氏春秋．季冬紀．序意》：「維秦八年，歲在涒灘。」漢．高誘．注：「歲在申名涒灘……涒灘，誇人短舌不能言為涒灘也。」
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扣除
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在某數額中減去若干數額。如：「扣除福利金」。《儒林外史》第一三回：「我竟在裡面扣除，怕你拗到那裡去！」
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彈棋
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1.古代的一種棋戲。二人對局，白黑棋各若干枚，先放一棋子在棋盤的一角，用指彈擊對方的棋子，先被擊中取盡的就算輸。南朝宋．劉義慶《世說新語．巧藝》：「彈棋始自魏宮內，用妝匳戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。」《聊齋志異．卷一一．陳雲棲》：「兒輩常言幼孤，作字彈棋，誰教之？」
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不有
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2.不占有、不擁有。《老子》第一章：「生而不有，為而不恃，功成而弗居。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「是以扞其大患而不有其功，禦其大災而不尸其利。」
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壓力管理
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晚自1990年代才開始。阿納茲在此一領域的研究已超過二十年，長期的研究發現：由於工作繁重以及受到行政干擾，瑞典醫生約有三分之一很想換到另一個工作部門，約十分之一不想當醫生。約在相同的時間，美國學者克拉歇(R. Karasek)對於生產線的從業人員所做的研究，也有類似的發現：當工作要求提高，但個人自主性較低的時候，壓力就會造成負面的效果。本質上，壓力是一種心理的感覺，當個人沒有把握去完成面對的問題時，就容易產生壓力。適度的壓力是必要的，但長時間都處於壓力之下，就容易導致崩潰。造成個人沒有把握的原因很多，主要包括個人人格特質...
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調弄
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2.撥弄樂器。唐．方干〈聽段處士彈琴〉詩：「幾年調弄七條絲，元化分功十指知。」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二出》：「適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄。」
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八門五花
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的準備，所以回來準備一些東西，怕會吵到您的生活起居，真是不好意思！」然後就找製造甲冑、箭的工匠，製作干戈器械，用了幾天時間才完成。它集結了數百人，穿著鎧甲，戴著頭盔，騎馬疾奔，擺出古代兵法中的五花陣、八門陣，就像在操練與檢閱軍隊一樣，然後就一齊大聲吶喊著離開了。古代兵法中的五花陣、八門陣因戰術變化很多，後來「五花八門」可能就是出自此處，用來比喻花樣繁多，變化多端。
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奮武揚威
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明，提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢．士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞，東漢扶風人。獻帝時任僕射，與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉，稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍，寶劍一旦出匣，便不會善罷干休，必然要把地上的山巒剖開，讓河川受屍體阻塞而斷流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍，大肆張揚威勢與武力，就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人得意張揚的樣子。
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眉間尺
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干將、莫邪之子赤比（赤鼻）。神話傳說中，干將、莫邪為楚王造劍，楚王殺干將後，夢見一兒眉間廣尺，欲報父仇。見晉．干寶《搜神記》卷一一。也作「眉間赤」。
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路人
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路上的行人，不相干的人。[例]一陣急雨，路人紛紛躲進路旁走廊避雨。
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貓頭鷹博士