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海內尋針     
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即「海底撈針」。見「海底撈針」條。01.元.吳昌齡《二郎收豬八》第二折:「俊兒夫似海內尋針,姻緣事在天數臨,無緣分怎的消恁?直耽閣到如今。」(源) 
金錢豹     
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2.戲曲劇目。隋唐故事戲。內容敘述金錢豹占據紅梅山,欲強娶鄉紳郭洪之女,唐僧等尋宿,知其事,孫悟空、豬八分別幻化丫環及郭女擬捉豹,豹設飛叉陣以困孫,孫悟空請天兵降豹。在平劇、秦腔、同州梆子中皆有此劇目。
經營基礎     
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過去歷史與發展,才能掌握學校的發展特色,認識過去的歷史中有哪些輝煌的紀錄,有哪些重要的事件足以引以為,才不會重蹈覆轍。其次,每個社區都有其與眾不同之處,瞭解社區的成長與特色,才能有效掌握社區民眾對學校發展的期望,作為班級經營的參考。如此,班級經營的運作不但能和學校的發展配合,同時也能掌握社區的特色,將外界對學校可能產生的干擾降至最低,化阻力為助力。社區與學校發展的瞭解,有助於教師在班級經營之前作整體性的規劃,並且依據對學校與社區的瞭解,擬定有效的策略。教師如果對學校與社區的發展歷史不甚瞭解,容易因誤解而形成班級經營方面...
無所不通     
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2.各方面都精通。《漢書.卷四二.任敖傳》:「蒼〔凡〕好書,無所不觀,無所不通,而尤邃律曆。」《清平山堂話本.五禪師私紅蓮記》:「琴棋書畫,無所不通。」
神光陸離     
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飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。鸞皇為余先兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥2>飛騰兮,繼之以日夜。飄風屯3>其相離兮,帥4>雲霓而來御5>。紛緫緫6>其離合兮,斑7>陸離其上下。 〔注解〕 (1) 典故或見於《淮南子.本經》。 (2) 鳳鳥:即鳳凰,傳說中的百鳥之王,雄的稱為「鳳」,雌的稱為「凰」,為象徵祥瑞的鳥。 (3) 屯:聚集、儲存。 (4) 帥:引導、率領。 (5) 御:侍奉。 (6) 緫緫:音ㄗㄨㄥˇㄗㄨㄥˇ,聚集的樣子。 (7) 斑:雜亂。〔參考資料〕 《淮南子.本經》乃至夏屋宮駕,縣聯房植,橑檐榱題,雕琢刻鏤,...
含血噀人     
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資精悍,知見甚高,律身精嚴,外請不赴,有欲迎齋為架三門,乃告以:「捨家財,荷公發心矣;背眾食,奈我破何?」其固守如此。然平居氣凌諸方,於學徒亦鮮假詞色,真有父風,卓然可敬也! 〔注解〕 (1) 潠:音ㄒㄩㄣˋ,將口中含的液體噴出。 (2) 驀地:忽然。 (3) 筋斗:頭下腳上倒翻身體的動作。〔參考資料〕 另可參考:《五燈會元.卷一八.崇覺空禪師》
題外生枝     
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「方其未至純熟,天理何嘗不可見乎!」此又不看本文本意,而逞快鬥高,隨語生說之過。夫《中庸》本意,欲人謹恐懼,以存天理之實而已,非是教人揣摩想象,以求見此理之影也。伯壽下一「見」字,已是有病,季隨又更節上生枝,更不復以「純熟」自期,只要就此未純熟處便見天理,不知見得要作何用?為說至此,去本日遠,以言乎經,則非聖賢之本意;以言乎學,則無可用之實功。
艾麗查奧若什科娃     
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得了很大的好評,小說背景是一個猶太人居住的小鎮,通過描寫年輕的梅伊爾接受了新思維,試圖反抗僵化的猶太律和保守無知的社會,但最終不得不被迫離開城鎮,反映了當時開始流行的新思維和猶太人的生活之間的衝突[3]。19世紀80年代末期之後,奧若什科娃的作品開始從對現象的揭露和批判,過渡到更加關注人物的思想變化和道德倫理的分析上。其代表是以底層農村生活為題材的一組作品,包括《底層》(1884年)、《久爾濟一家》(1885年)、《涅曼河畔》(1887年)和《鄉下佬》(1888年),它們描寫沙俄農奴制長期統治下農村愚昧落後的狀況,反映...
投刃皆虛     
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閒,恢恢乎3>其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎4>。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」 〔注解〕 (1) 節:骨節。 (2) 閒:音ㄐ|ㄢˋ,空隙。同「間」。 (3) 恢恢乎:寬闊的樣子。 (4) 硎:磨刀石。
栗栗     
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2.恐懼慎的樣子。《漢書.卷九.元帝紀》:「朕承先帝之休烈,夙夜栗栗,懼不克任。」唐.韓愈〈汴州東西水門記〉:「懍懍栗栗,若墜若覆。」
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