:::
資料庫查詢時間：218.7525 ms
共 1079 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
肅然生敬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
一誤再誤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.語本《宋史．卷二四四．宗室傳一．魏王廷美傳》：「太祖已誤，陛下豈容再誤邪？」指一次失誤，不以為戒，又再度失誤。清．沈德潛《說詩晬語．卷下》：「前賢讀書，不肯一誤再誤如此。」
|
|
紅脣族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱有嚼食檳榔習慣的人。因檳榔汁會使嘴脣呈紅色，故名。
|
|
打覷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
取笑、開玩笑。《西遊記》第三五回：「只說豬八戒老實，原來甚不老實！他倒作笑話兒打覷我！」也作「打砌」、「打趣」。
|
|
虎咽狼吞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容吃東西又急又猛，大口吞食的樣子。《西遊記》第六二回：「你看八戒放開食嗓，真個是虎咽狼吞，將一席果菜之類，吃得罄盡。」也作「狼吞虎嚥」。
|
|
轉意回心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕
(1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。
(2) 思量：衡量、考慮。
|
|
價重連城
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。……左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子．大道上》。
(2) 趙惠文王：？∼西元前２６６，...
|
|
螗螂之臂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「螳臂當車」之典源，提供參考。 ＃《莊子．人間世》1>顏闔將傅衛靈公太子，而問於蘧伯玉。……蘧伯玉曰：「……汝不知夫螳蜋2>乎﹖怒其臂3>以當4>車轍5>，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之慎之！積伐6>而7>美者以犯之，幾8>矣。汝不知夫養虎者乎﹖不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。時其飢飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也。故其殺者，逆也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷八》。
(2) 螳蜋：音ㄊㄤˊ ㄌㄤˊ，一種昆蟲。能捕食害蟲，有益農業，屬益蟲。
(3) 怒其臂：奮力舉起雙臂。怒，奮力。
(4) 當：音ㄉㄤ，置於……...
|
|
著著進逼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指下棋棋步凌厲，令人難以招架。後比喻步步進逼。如：「敵軍已著著進逼，必須嚴加戒備。」
|
|
怬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.休息。《文選．張衡．思玄賦》：「怬河林之蓁蓁兮，偉關雎之戒女。」唐．段成式〈寂照和尚碑〉：「太和二年來延唐寺，數乎菩隄，怬乎禪那。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士