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循環小數     
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以同數字依同順序連續重列的無限小數。可分為循環小數和混循環小數兩種。
米酒頭     
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一種由米釀成的蒸餾酒,酒精度較一般米酒高。
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
憑信     
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信賴、相信。北齊.顏之推《顏氏家訓.書證》:「吾嘗笑許儒,不達文章之體,如此之流,不足憑信。」《宋史.卷三六○.宗澤傳》:「國家承平二百年,不識兵革,以敵國誕謾為可憑信,恬不置疑。」
機械學習     
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機械學習是一種單依靠記憶學習材料,而避免去理解其複雜內部和主題推論的學習方法。平時多稱為死記、死背或死記硬背。由美國心理學家奧蘇伯爾提出,與有意義學習相對的概念,指符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的知識建立非實質性的和人為的聯繫。如學生僅能記住乘法口訣表,形成機械的聯想,但並不真正理解這些符號所代表的知識。目錄1 機械學習的成因2 如何避免不必要的機械學習3 國家與文化4 發展 機械學習的成因 學習材料本身缺乏邏輯意義;學生的認知結構中缺乏與新知識相聯繫的知識準備;學生缺乏有意義學習的心向,不求甚解; 如何...
目牛無全     
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比喻技藝熟高超。參見「目無全牛」條。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「投刃皆虛,目牛無全。」
門面話     
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表面的飾詞。《儒林外史》第四九回:「那馬上講的舉業,只算得些門面話,其實,此中的奧妙,他全然不知。」《兒女英雄傳》第二八回:「無奈是宜室宜家的第一齣戲,自然得說幾句門面話兒。」
托馬斯特蘭斯特羅默     
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的瞬間。德國電台評論他的詩「充滿了味道、顏色、振動和雜音」。從文學史的觀點上來看他與保爾·瓦萊里的「詩」相近。他有點「為藝術而藝術」的味道,但超出了粹的完美主義,而是「心理地、邏輯地自問」。他的詩無法規入一個流派。
白手空拳     
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此處所列為「赤手空拳」之典故說明,提供參考。 「赤手空拳」係由「赤手」及「空拳」二語詞組合而成。 「赤手」見用於宋.蘇軾〈送范粹守慶州〉詩,詩中「當年老使君,赤手降於菟。」兩句,是寫當年范仲淹奉命經營謀劃陝西時,曾經空手降伏老虎。 「空拳」則早在漢.桓寬《鹽鐵論》就已經看到,記錄漢昭帝時賢良文學之士和御史大夫桑弘羊,爭論鹽鐵酒專賣制度存廢問題的對話。〈論勇〉一文說:「使專諸空拳,不免於為禽。」是說春秋吳人專諸效命於公子光,他將匕首藏在魚肚裡,藉口送魚趁機刺殺了吳王僚,隨即被吳王僚的部下給殺死。說明即使是專諸這麼有能力的人,如果手上沒有任何東西,也免不了被捉的命運。事實上,「赤手」就是「空拳」...
休戚共之     
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;聽無聳5>,成也;言無遠6>,慎也。夫正,德之道也;端,德之信也;成,德之終也;慎,德之守也。守終固,道正事信,明令德7>矣。慎成端正,德之相8>也。為晉休9>戚,不背本也。被文相德,非國何取10>!」 〔注解〕 (1) 周:孫周(西元前586∼前558),晉襄公之曾孫,孫談之子,即晉悼公。欒書等弒厲公,迎之於周。公立,修功業,施德惠,多次與楚國爭奪鄭,而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎,戎人親附。十四年,使六卿會合諸侯伐秦,深入秦地,渡涇至棫林,因將帥不和而退。後晉國復霸。在位十五年卒,諡悼。 (2) 戚:通「慼」,悲哀、憂傷。 (3) 立無跛:站時雙腿並直不偏倚。跛,音ㄅ|ˋ,偏任、...
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