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怒蛙     
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鼓腹而怒之蛙,越王句踐見其氣盛而行禮,以昭禮下士之心。《韓非子.內儲說上》:「越王句踐見怒蛙而式之。御者曰:『何為式?』王曰:『蛙有氣如此,可無為式乎?』士人聞之曰:『蛙有氣,王猶式之,況士人之有勇者乎?』」後比喻盛氣的樣子。如:「只見他氣如怒蛙,圓目豎眉,誰敢去惹?」
屠牛朝歌     
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姜子牙未受周文王賞識時,曾在朝歌以殺牛為生。典出《武備志.兵訣評.尉繚子.武議》。後用來比喻德之士尚未被賞識任用。也作「朝歌鼓刀」。
都頭     
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2.領袖、專家。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「見王員外沒有子嗣,以為自己是個贅婿,這家私恰像木牓刻定是他承受,家業再無人統核的了。遇著個渾家卻又是一個不都頭,一心只向著老公。」
秉笏披袍     
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手拿笏板,身披官服。指在朝為官。《孤本元明雜劇.破風詩.第二折》:「聖朝輔佐必良才,野有人久困埋,今朝察訪當推舉,秉笏披袍拜御階。」
倒下     
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3.剩下。元.尚仲《單鞭奪槊.楔子》:「某因追趕唐元帥,到此介休城,誰想他倒下座空城。」
恬淡無為     
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心境清靜淡泊而無所營求。《莊子.在宥》:「釋夫恬淡無為,而悅夫啍啍之意。」漢.王襃〈聖主得臣頌〉:「遵游自然之勢,恬淡無為之場。」
避世離俗     
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避開塵世隱居起來,以擺脫世俗的一切牽絆。漢.王充《論衡.定》:「以避世離俗,清身潔行為乎?是則委國去位之類也。」
攀鱗附翼     
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騫:淵指顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋魯國人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。騫指閔子騫(西元前536∼前487),名損,字子騫,春秋魯國人。孔子弟子,以孝友聞,和顏淵以德行並稱。 (2) 惡:音ㄨ,同「烏」。如何、怎麼,表示反問的語氣。 (3) 寢:藏也,湮沒不彰。 (4) 攀龍鱗,附鳳翼:比喻攀附孔子之道。 (5) 巽以揚之:比喻得孔子盛名之助。巽,音ㄒㄩㄣˋ,易經八卦之一,基本卦象為風,此處指風。 (6) 勃勃:輕迅的樣子。
中飽     
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官吏侵吞公款、壓榨人民而獲巨利。語出《韓非子.外儲說右下》:「『君之國中飽。』……『府庫空虛於上,百姓貧餓於下,然而姦吏富矣。』」後泛指經手公款,以不正當的手段,從中牟利者。《明史.卷一七六.李傳》:「盧中飽而不貨,坐視民死,是因噎廢食也。」
淟涊     
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垢濁而不鮮明。《楚辭.劉向.九歎.惜》:「撥諂諛而匡邪兮,切淟涊之流俗。」《文選.陸機.文賦》:「謬玄黃之秩敘,故淟涊之不鮮。」
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