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倉頡中文碼     
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倉頡中文輸入法所賴以循的輸入碼,可分為四類,共二十四個中文字母,如哲理類:日、月、金、木、水、火、土;筆畫類:竹、戈、十、大、中、一、弓;人體類:人、心、手、口;字形類:尸、廿、山、女、田、卜。
詩禮     
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《詩經》與三禮。《北史.卷五五.平鑒傳》:「受學于徐明,受詩禮於弘農楊文懿。」唐.王建〈送于丹移家洺州〉詩:「詩禮不外學,兄弟相攻研。」因詩禮為儒者所肄習,故用來比喻讀書人。如:「詩禮之人」、「詩禮之家」。
無方之民     
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不知禮或不守社會道德標準的人。《禮記.經解》:「是故隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮,不由禮,謂之無方之民。」《史記.卷二三.禮書》:「然而不法禮者不足禮,謂之無方之民;法禮足禮,謂之有方之士。」
戒行     
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佛教用語。指隨順戒體,在身、語、意三方面都能守戒律的行為。《四分律刪繁補闕行事鈔.卷一中》:「戒行,謂方便修成,順本受體。」唐.李邕〈大照禪師塔銘〉:「心源久寂,戒行彌高。」
世界人權節     
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西元一九四八年十二月十日,第三屆聯合國大會在巴黎舉行,通過世界人權宣言;次年,美國總統杜魯門宣布是日為世界人權節,一九五○年,聯合國通告各會員國行。簡稱為「人權節」。
百方     
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1.各國。漢.嚴《道德指歸論.卷三.出生入死篇》:「使民親附,諸事任己,百方仰朝。」
不間不界     
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不三不四。宋.吳泳〈賦半齋送張清卿分教嘉定〉詩:「道如大路皆可,不間不界離為人。」
雅歌     
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1.歌唱雅詩。《後漢書.卷二○.祭傳》:「對酒設樂,必雅歌投壺。」亦指高雅之歌。
章則     
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章程、規則。如:「每位員工須知曉並守公司的章則。」
蔑棄     
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蔑視廢棄。晉.范甯〈王弼何晏論〉:「王何蔑棄典文,不禮度。」
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