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交通事故
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車、船、飛機等交通工具行駛中發生的意外事件。今多指陸上車輛肇禍所造成的傷亡及損害。如:「駕駛人不遵守交通規則,是造成交通事故的主要原因之一。」
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無方之民
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不知禮或不遵守社會道德標準的人。《禮記.經解》:「是故隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮,不由禮,謂之無方之民。」《史記.卷二三.禮書》:「然而不法禮者不足禮,謂之無方之民;法禮足禮,謂之有方之士。」
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章則
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章程、規則。如:「每位員工須知曉並遵守公司的章則。」
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僭上偪下
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古時指冒用上級的服飾及侵迫下級的權益,即超越本分的意思。《孝經.諸侯章》「非先王之法服不敢服」句下唐.玄宗.注:「先王制五服,各有等差,言卿大夫遵守禮法,不敢僭上偪下。」
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甘服
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甘心服從。《文明小史》第四二回:「如果不遵,再行重辦,也叫人家心上甘服,似此不教而誅,斷乎不可。」
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國際公法
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指國家之間彼此來往相互遵守的原則與規則,如具有法律拘束力之國際習慣法、條約或國際組織之決議。
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憤時嫉俗
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人很少能夠不與禽獸異物相同,而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的,因為遵行儒家思想,對於社會應當貢獻己力,而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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規矩鉤繩
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製作測量圓、方、平、直的器具。比喻應遵守的規矩。《淮南子.齊俗》:「若夫規矩鉤繩者,此巧之具也,而非所以巧也。」也作「規矩準繩」、「規矩繩墨」。
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斷乎不可
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絕對不可。《老殘遊記》第一七回:「老殘仔細一看,原來就是翠環,大叫道:『這是怎麼說?斷乎不可!』」《文明小史》第四二回:「如果不遵,再行重辦,也叫人家心上甘服,似此不教而誅,斷乎不可。」
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我是貓頭鷹博士,
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