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內官     
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1.宮中的女官，像妃、嬪、嬙、貴人、美人等是。《左傳．昭公三年》：「不腆先君之適，以備內官。」《國語．周語中》：「內官不過九衘，外官不過九品。」
不管事     
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不過問、不關心一般的事務。《紅樓夢》第六七回：「四姑娘小，他正經是珍大爺親妹子，因自幼無母，老太太命太太抱過來養這麼大，也是一位不管事的。」
扶輿     
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2.盤旋而上。唐．韓愈〈送廖道士序〉：「氣之所窮，盛而不過，必蜿蟺扶輿，磅礴而鬱積。」
一代畫史-戴進     
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一代畫史-戴進 生平（西元1388－1462年），字文進，號靜庵，又號玉泉山人，浙江錢塘（今杭州）人。據說他早年隨著當地畫家學畫，以擅畫山水、人物而知名。宣德年間，推薦入宮廷供職，由於畫藝超群，享譽王公貴卿之間。不過，後來受到同僚的嫉妒與排擠，不得重用，悵然南歸。放歸後，在杭州仍然繼續作畫，從學者甚眾，對當時畫壇影響甚巨，後世稱其為浙派之祖。 作品特質 擅以濕潤的墨暈與健勁的大斧劈皴法來表現山石，人物造型準確，行筆頓跌分明，尤喜作蠶頭鼠尾描。雖效習古人傳統，仍具南宋馬夏畫派的餘緒，卻不為成法所拘，而自出新意，形成挺...
同歸盡     
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
單方     
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1.簡單的藥方。其用藥不過一、二味，適應不過一、二症，藥力專一而收效迅速。《隋書．卷三四．經籍志三》：「王世榮單方，一卷。」宋．戴復古〈訪友人家即事〉詩：「妻病無錢供藥物，自尋野草試單方。」也作「丹方」。
套子     
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2.日常應酬的習慣語。後引申指固定的格式。清．謝榛《四溟詩話》卷三：「學選詩不免乎套子，去套子則語新而句奇。」《紅樓夢》第五四回：「賈母笑道：『這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，是沒趣兒。』」也作「套語」。
BIGSIX     
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策略 獲得資訊 運用資訊 綜合資訊 評估資訊這六個基本步驟，其實我們日常生活經常都在不知不覺中使用。不過，若能在後設認知的情況下使用，則可收事半功倍之效。 參考書目 江紹祥，（2004年），資訊科技小學教學法筆記。 賴苑玲，（2001年），《書苑季刊》48期（90年04月）第25-38頁《如何將Big Six 技能融入國小課程》 外部連結 Big6: An Information Problem-Solving Process（英語）又，bigsix在香港亦是少數人對來自中國大陸的人的蔑稱。
提鈴喝號     
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提著鈴鐺，有警即鳴，互相叫著口號，以為戒備。指從事夜間警戒的工作。元．湯式〈集賢賓．鶯花寨近來誰戰討套．醋葫蘆〉曲：「更做道孫武子教來武藝高，止不過提鈴喝號。」《西遊記》第四○回：「那洞裡有一個魔王，神通廣大，常常把我們山神、土地拿了去，燒火頂門，黑夜與他提鈴喝號。」也作「喝號提鈴」。
頭巾氣     
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迂腐的脾氣。《二十年目睹之怪現狀》第九八回：「依晚生看去，莫某人還不至於如此，不過頭巾氣太重，有點迂腐騰騰的罷了。」
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