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精研
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仔細研究。《後漢書．卷七九．儒林傳下．何休傳》：「精研六經，世儒無及者。」
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唐虞
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唐堯、虞舜二帝。堯舜時代，皆行禪讓，帝位傳賢不傳子，自古以來，就稱為「太平盛世」。《論語．泰伯》：「唐虞之際，於斯為盛。」《史記．卷一二○．汲黯傳》：「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！」
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頭路
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4.投靠的人，主人。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「他家許多人，都存住不得，各自四散去了。你何不也別了他，另尋頭路？」
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肝臟
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張佳雯譯，先覺出版2006年。註3：不可思議的人體科學知識150問28頁，博學俱樂部著，李曉雯譯，如何出版2001年。
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逆取順守
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不以正道取之而以正道守之。《三國志．卷三七．蜀書．龐統法正傳．龐統》：「遂與亮並為軍師中郎將。」裴松之注引《九州春秋》：「兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定之後，封以大國，何負於信？」《隋唐演義》第三七回：「主上摧刃父兄，大綱不正，即使修德行仁，還是個逆取順守。」
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對面
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1.面對面。即當面。比喻切近。《新唐書．卷九六．房玄齡傳》：「每為吾兒陳事，千里外猶對面語。」《紅樓夢》第五七回：「方纔對面說話你尚走開，這會子如何又來挨我坐著？」
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品題
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1.評論人物，定其高下。唐．李白〈與韓荊州書〉：「今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。」《儒林外史》第五三回：「自從杜先生一番品題之後，這些縉紳士大夫家筵席間，定要幾個梨園中人，雜坐衣冠隊中，說長道短，這個成何體統！」也作「題品」、「題評」。
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那樣
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1.說明事物情勢、程度的指示詞。[例]這個消息還不確定，你何必急成那樣？
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頓口無言
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就不該應允這門親事，那孫家媽媽也是個知禮的人，虧她還說得出口來！就這一席話說得張六嫂啞口無言，不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事，說起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮，分家產的時候，故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生，做起漆的生意，賺了錢回來告訴顏氏，又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後，反向顏氏冷諷熱嘲一番，顏氏被他們兩人東一句，西一言，說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語，而是要有遭人質問或駁斥為前提的。
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通信
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2.由一人或一地傳達任何消息（語言、文字、符號、圖片、映像）至另一人或一地的方法，但不包括直接晤談。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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