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一塵不到     
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此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」...
有眼不識荊山玉     
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荊山玉,春秋時代楚國人卞和在荊山發現的璞玉,兩次獻給楚王,都被認為是普通的石頭。「有眼不識荊山玉」比喻認不出名貴的物品或出的人物。如:「這麼純淨的水晶,你竟然當成玻璃,真是有眼不識荊山玉。」《金瓶梅詞話》第二一回:「我西門慶一時昏昧,不聽你之良言,辜負你的好意。正是:『有眼不識荊山玉,拿著頑石一樣看;過後知君子,方纔識好人。』千萬作饒恕我則個!」
白雨     
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1.雨如白珠。形容雨勢很大。唐.李白〈宿鰕湖〉詩:「白雨映寒山,森森似銀竹。」宋.蘇軾〈介亭餞楊次公〉詩:「前朝欲上已蠟屐,黑雲白雨如傾盆。」
變化不測     
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變化多端,難以預測。唐.韓愈〈殿中少監馬君墓誌銘〉:「當是時,見王於北亭,猶高山深林鉅谷龍虎,變化不測,魁人也。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.前集.卷四二.東坡五》:「老杜歌行,最見次第出入本末;而東坡長句,波瀾浩大,變化不測。」也作「變化莫測」。
金馬獎     
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中華民國電影最高榮譽獎。民國五十一年,由行政院新聞局所創設,每年舉辦一次。目的在鼓勵出電影從業人員,並提昇國片水準,以促使電影事業蓬勃發展。其命名乃取「金門」、「馬祖」的合稱,含有樂觀進取、奮勇直前的意義。獎項包括最佳影片、導演、編劇、演員等獎。原由新聞局主辦,自民國七十三年起,轉由中華民國電影工作委員會主辦。
白荻     
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詩集有「香頌」。  作為一個現代詩人,他的創作,是銳利突出的;作為一個現代詩評論家,他的評論,是中肯出的。在詩的語言的飛躍性上,斷與連並重,剛與柔並融。  他嘗說他融合了表現主義,新即物主義及象徵主義的方法論。他把握紮根鄉土,凝視現實,創造屬於自己獨特的風格。在台灣現代詩壇上,自成一家,在現代詩的創作上,有其積極的貢獻。評審委員會評定為第十九屈吳三連獎文學獎新詩類得獎人。
權力的移交     
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舉步維艱的現實挑戰中取得成功。同樣重要的是,要重新評定雇用新校長的選擇標準。領導和管理的新角色將需要出的候選人。 關鍵字中文關鍵字:權力的移交英文關鍵字:the transfer of authority 參考資料喬玉全、錢華等人譯。學校行政領導原理,1991年初版,頁177-178,五南圖書出版公司。
擴展規律     
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:Growing patterns 參考資料註1 John A. Van De Walle/著,張英、周菊美/合譯。中小學數學科教材教法,2005年初版,頁803~808。五南圖書出版股份有限公司。註2李嘉淦/著。中學數學科教材教法,1986年初版,頁476~481。千華出版公司。
率土歸心     
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率土,四海之內。率土歸心指天下歸心。《北齊書.卷四.文宣帝紀》:「故百僚師師,朝無秕政,網疏澤洽,率土歸心。」《元史.卷一二六.廉希憲傳》:「且殿下收召才,意從人望,子惠黎庶,率土歸心。」也作「率土宅心」。
世界級     
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形容人的學問技藝出,在世界上占有一席之地。如:「百貨公司慶祝開幕,特聘世界級的魔術師登臺演出。」
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