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不存
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1.不在。《文選．郭璞．遊仙詩七首之二》：「靈妃顧我笑，粲然啟玉齒；蹇脩時不存，要之將誰使。」《文選．陶淵明．詠貧士詩》：「量力守故轍，豈不寒與饑；知音苟不存，已矣何所悲。」
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方外人
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稱僧道等出家人。《老殘遊記》第一九回：「你究竟是方外人，豈有個纔明保了的就撤省的道理呢？天下督撫誰不護短？這官保已經是難得的了。」也作「方外之士」、「方外之人」。
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同軌
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4.同路而行。唐．杜甫〈湖城東遇孟雲卿復歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌〉：「豈知驅車復同軌，可惜刻漏隨更箭。」
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沒眼色
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2.不知趣。《紅樓夢》第四回：「如今舅舅正陞了外省去，家裡自然忙亂起身，咱們這工夫一窩一拖的奔了去，豈不沒眼色。」《兒女英雄傳》第三九回：「按如今的世俗話講起來，只不過叫作笑他沒眼色。」
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同類相呼
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志趣相合的人自然結合一起。參見「同氣相求」條。《老殘遊記》第一一回：「這破壞豈是一人做得的事呢？於是同類相呼，水流濕，火就燥，漸漸的越聚越多，鉤連上些人家的敗類子弟，一發做得如火如荼。」
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多幸
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1.僥幸。《左傳．宣公十六年》：「善人在上，則國無幸民。諺曰：『民之多幸，國之不幸也。』」唐．楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期殺身報國，致一人於堯舜。」
2.慶幸。唐．韓愈〈與大顛師書〉：「緣昨到來，未獲參謁，倘能暫垂見過，實為多幸。」《水滸傳》第二二回：「端的想殺柴進！天幸今日甚風，吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸，多幸！」
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附驥之尾
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比喻依靠別人而得名。《漢書．卷四一．樊噲等傳．贊曰》：「方其鼓刀僕御販繪之時，豈自知附驥之尾，勒功帝籍，慶流子孫哉？」
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不終朝
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不到一個早晨的時間。《老子》第二三章：「希言自然，故飄雨不終朝，驟雨不終日。」晉．郭璞〈遊仙詩〉七首之七：「蕣榮不終朝，蜉蝣豈見夕。」
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發市
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開張，買賣首次成交。《初刻拍案驚奇》卷一：「豈知北京那年自交夏來，日日淋雨不晴，並無一毫暑氣，發市甚遲。」
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同條共貫
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事理相通，脈絡連貫。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「夫帝王之道，豈不同條共貫與？」宋．鄒浩〈策問〉：「非帝有餘而王不足也，所遇之時異，則隨而應之，豈能同條共貫哉？」
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貓頭鷹博士