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虛與委蛇     
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只看了壺子一眼就驚慌地逃走，壺子要列子去追他，但已經追不到了。壺子對列子說：「我剛才顯示給他看的，並不是最根本的大體，而是隨物變化，讓自己順應萬物幻化無窮，依從世事波流，所以他無法窺視我的本體，只能如此落荒而逃。」莊子用這個故事說明了聖人至最高境界，其心應是虛空寂靜而可隨物變化，而非執著地凝滯於某一定相。後來「虛與委蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心境空虛寂靜，隨物變化。後則多用來形容假意慇懃，敷衍應付。
櫛風沐雨     
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近義:披星戴月,風吹雨打,風餐露宿反義:飽食終日,養尊處優辨似: 櫛，音ㄐ｜ㄝˊ。梳理。不可寫作「節」。 「櫛風沐雨」及「風餐露宿」都有在外勞累艱苦的意思。 「櫛風沐雨」側重於到處奔波的辛勞；「風餐露宿」側重於生活行旅的艱困。 櫛風沐雨 風餐露宿 辨似例句 ○ ㄨ 要不是那些工程人員～，日夜趕工，今天我們哪有捷運可搭乘？ ㄨ ○ 這個流浪漢無家可歸，只好～流落街頭。
刻舟求劍     
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戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。
漂     
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1.不付帳。如：「漂帳」。《品花寶鑑》第八回：「我們並不是沒有帶錢，想漂你的開發。」
杯弓蛇影     
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近義:風聲鶴唳,草木皆兵,疑神疑鬼辨似: 「杯弓蛇影」及「風聲鶴唳」、「草木皆兵」都有疑神疑鬼、驚恐不安的意思。 「杯弓蛇影」側重於因虛幻事物而產生的恐懼；「風聲鶴唳」、「草木皆兵」側重於因外在形勢而產生的恐懼。 杯弓蛇影 風聲鶴唳、草木皆兵 辨似例句 ○ ㄨ 這會兒是他在搖桌子，不是地震，你別～的嚇自己了。 ㄨ ○ 月黑風高，守軍在荒野中感受到～的滋味。
冠冕堂皇     
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參考詞語︰堂皇冠冕注音︰ㄊㄤˊ　ㄏㄨㄤˊ　ㄍㄨㄢ　ㄇ｜ㄢˇ漢語拼音︰táng huáng guān miǎn釋義︰猶「冠冕堂皇」。見「冠冕堂皇」條。 01.清．薛雪《一瓢詩話》：「此等詩竟將堂皇冠冕之字，纍成善頌善禱之辭，獻諛呈媚，豈有佳作？」 02.《孽海花．第一八回》：「雯青雖不認得西文，見她堂皇冠冕，擲出信來，知道不是說謊了。」
沽名釣譽     
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義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。 01.元．宮大用《范張雞黍．第三折》：「自恨我奔喪來後，又不是沽名弔譽沒來由。」 02.明．楊柔勝《玉環記．第一五齣》：「不似他每逞英雄，沽名弔譽，試劍躍驄，不思映雪與囊螢，心機枉空用。」　參考詞語︰吊譽沽名注音︰ㄉ｜ㄠˋ　ㄩˋ　ㄍㄨ　ㄇ｜ㄥˊ漢語拼音︰diào yù gū míng釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。 01.《群音類選．諸腔類．卷三．十義記．毀容不辱》：「非是奴吊譽沽名也，只圖一死，完全節義名。」　參考詞語︰沽名干譽注音︰ㄍㄨ　ㄇ｜ㄥˊ　ㄍㄢ　ㄩˋ漢語拼音︰gū míng gān yù釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。 ...
曲高和寡     
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宋玉是戰國時代楚國的著名文學家，善於辭賦，作品有〈九辯〉〈招魂〉等，與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史記．屈原列傳》末尾所記，可知宋玉應是屈原的一個後輩，曾向屈原學習，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱...
栩栩如生     
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莊子是戰國時的思想家，他所生活的時代，百姓飽受戰火之苦，個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱，朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情，轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。莊子用了許多天馬行空富於想像力的寓言，生動貼切地表達了他的中心思想。在〈齊物論〉中，莊子說他曾經作了一個夢，在夢中他變成了一隻美麗的蝴蝶，自快得意地四處飛舞，完全忘了自己是一個人。直到清醒過來，莊子才發現自己原來還是莊周，而不是蝴蝶。因為夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，所以莊子感到好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，或是蝴蝶作夢化為莊周？後來「栩栩如生」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
蚍蜉撼樹     
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近義:不自量力,以卵擊石,夸父逐日,螳臂當車反義:泰山壓卵辨似: 撼，音ㄏㄢˋ，搖動。不可寫作「憾」。 「蚍蜉撼樹」及「螳臂當車」都是用來比喻不自量力。 「蚍蜉撼樹」側重於妄圖動搖；「螳臂當車」則側重於妄圖阻止。 蚍蜉撼樹 螳臂當車 辨似例句 ○ ㄨ 儒家學說自有長處，不是他～所能動搖的。 ㄨ ○ 任何人企圖阻礙改革的腳步，都將只是～，毫無作用。