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樂
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歡喜、愉悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂事」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎！」
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瑕不掩瑜
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瑕，玉的斑點。瑜，玉的光澤。瑕不掩瑜比喻事物雖有缺點，卻無損其整體的完美。《晉書．卷六九．周顗傳》：「顗招時論，尤其酒德，禮經『瑕不掩瑜』，未足韜其美也。」宋．邵博《邵氏聞見後錄》卷四：「惜哉仲淹，壽不永乎，非不廢是，瑕不掩瑜，雖未至于聖，其聖人之徒歟！」
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敝帚自珍
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．胡應麟《少室山房筆叢．卷一三．史書佔畢引》：「因念昔之好事，有什襲碔砆，千金敝帚者，而竊慨余之有類乎是也，輒稍銓擇，離為四篇。」 參考詞語︰弊帚自珍注音︰ㄅ｜ˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ漢語拼音︰bì zhǒu zì zhēn釋義︰即「敝帚自珍」。見「敝帚自珍」條。
01.宋．陸游〈八十三吟〉：「枯桐已爨寧求識，弊帚當捐卻自珍。」
02.宋．陸游〈初夏幽居〉詩四首之二：「寒龜不食猶能壽，弊帚何施亦自珍。」
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邯鄲學步
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《莊子．秋水》且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管闚天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與？未得國能3>，又失其故行矣，直匍匐4>而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。 〔注解〕
(1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。
(2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。
(3) 國能：一國之中最絕妙的技能。此指趙國...
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甘之如飴
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03.明．方良永〈與學士豊五溪公〉書：「天佑執事，得全不貲之軀。執事亦以謫戍為幸，甘之如飴，豈非人臣之大節乎！」
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散
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5.逃走。《孟子．梁惠王下》：「老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。」
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奕
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圍棋。通「弈」。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之猶賢乎已。」唐．韓愈〈畫記〉：「飲食服用之器，壺矢博奕之具。」
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致
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1.達到。《莊子．外物》：「天地非不廣且大也，人之所用容足耳；然則廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？」《後漢書．卷六○上．馬融列傳》：「夫樂而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養精神，致之無疆。」
2.給予。《史記．卷四七．孔子世家》：「魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。」《晉書．卷四三．列傳．山濤》：「今致錢二十萬、穀二百斛。」
8.歸還、退回。《公羊傳．宣公元年》：「既而曰若此乎，古之道不即人心，退而致仕。」《淮南子．氾論》：「成王既壯，周公屬籍致政，北面委質而臣事之。」
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應
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1.當、該。《詩經．周頌．賚》：「文王既勤止，我應受之。」《南史．卷三六．江夷傳》：「人所應有盡有，所應無盡無者，其江智深乎？」
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栩栩如生
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近義:活龍活現,維妙維肖,躍然紙上辨似: 栩，音ㄒㄩˇ。栩栩，生動可喜的樣子。不可寫作「徐」。 「栩栩如生」及「活龍活現」都有極為逼真的意思。 「栩栩如生」側重於不會動的東西似乎有了生命；「活龍活現」側重於讓人覺得似乎看到了實品。 栩栩如生 活龍活現 辨似例句 ○ ○ 這些～的蠟像，簡直就和真人沒兩樣。 ㄨ ○ 我本來不信鬼怪之事，可是看他說得～，倒讓我有幾分相信。 「栩栩如生」及「維妙維肖」都有極為逼真的意思。 「栩栩如生」側重於不但逼真且有生命力；「維妙維肖」側重於不但逼真且極為精妙。 栩栩如生 維妙維肖 辨似例句 ○ ㄨ 《紅樓夢》中把一個多愁善感的林黛玉寫得～。 ㄨ ○ 她長於女扮...
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貓頭鷹博士