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豈
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2.是否、是不是，表示揣度、推測。《莊子．外物》：「我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」
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刈
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1.割取。如：「刈草」、「刈麥」。《楚辭．屈原．離騷》：「冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。」
2.砍殺。《呂氏春秋．慎大覽．順說》：「刈人之頸，刳人之腹。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「我無罪，王何信讒，自刈左右手乎？」
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蘊
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1.積聚。如：「這座山蘊藏豐富的資源。」《左傳．昭公十年》：「蘊利生孽，姑使無蘊乎？」
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兼容並蓄
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把各種不同的事物或觀念收羅、包含在內。明．方孝孺〈復鄭好義書〉三首之三：「所貴乎君子者以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。」也作「兼收並蓄」、「俱收並蓄」。
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耀
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1.照射。如：「照耀」、「耀眼」。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「阻深闇味，得耀乎光明。」
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顛沛流離
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１、「顛沛」：《論語．里仁》子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間1>違仁，造次2>必於是，顛沛3>必於是。」 〔注解〕
(1) 終食之間：吃一頓飯的時間。比喻極短的時間。食，音ㄕˊ。
(2) 造次：倉卒、緊迫。
(3) 顛沛：比喻世道衰亂或人事挫折。 ２、「流離」：◎１《漢書．卷二四．食貨志上》末年，盜賊群起，發軍擊之，將吏放縱於外。北邊及青徐地人相食，雒陽以東米石二千。莽遣三公將軍開東方諸倉振貸窮乏，又分遣大夫謁者教民煮木為酪；酪不可食，重為煩擾。流民入關者數十萬人，置養澹官以稟之，吏盜其稟，飢死...
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蓋
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1.豈，表示反詰。同「盍」。《戰國策．秦策一》：「人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！」
2.為何，表示疑問。同「盍」。《莊子．養生主》：「文惠君曰：『譆！善哉！技蓋至此乎？』庖丁釋刀對曰：『臣之所好者，道也，進乎技矣。』」
3.何不，表示疑問或反詰。同「盍」。《禮記．檀弓上》：「晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：『子蓋言子之志於公乎？』世子曰：『不可，君安驪姬，是我傷公之心也。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「子貢曰：『夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？』」
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秉
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3.權柄。通「柄」。《管子．小匡》：「治國不失秉，臣不如也。」《史記．卷七九．范睢蔡澤傳》：「吾聞先生相李兌，曰『百日之內持國秉』，有之乎？」
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悲天憫人
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賢之身也。且陽子6>之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔7>人窮也，惡8>得以自暇逸乎哉？ 〔注解〕
(1) 爭臣：能直言規勸國君過錯的臣子。
(2) 禹：姓姒氏，號禹，夏代開國的君主。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。
(3) 孔席不暇暖：孔子總是席子都還沒坐暖，就起身去忙別的事。暇，空閒。見「席不暇暖」。
(4) 墨突不得黔：墨子在新住所的煙囪都還沒被燻黑前，就離開到別的地方去繼續工作。突，煙囪。黔，黑。見「墨突不黔」。
(5) 安佚：安逸。佚，放縱的，通「逸」。
(6) 陽子：陽城（西元７３６∼８０５），字...
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恍然大悟
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物，得以為古矣，寶之猶鍾、玦、郜鼎也。……獨劉舍人蛻以為非當時之物，乃近世矯作也。公不悅曰：「果有說乎？」紫微曰：「某幼專邱明之書，齊侯小白諡曰桓公，九合諸侯，取威定霸，葵邱之會是第八盟。按禮經，諸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，則葵邱之會實在生前，不得以諡稱之，此乃近世矯作也。」裴公1>恍然始悟，立命2>擊碎，然後舉爵3>盡歡而罷。 〔注解〕
(1) 裴公：裴休（西元７９１∼８４６），字公美，唐孟州濟源人。曾官宰相，善文章，工書，以歐、柳為宗。
(2) 立命：立刻下令。
(3) 爵：古代一種飲酒的器具。形狀略似雀，下有三隻腳。
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貓頭鷹博士