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合理化作用(Rationalization)
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定義合理化作用，是個體對於某些不願接受之矛盾信仰、言論、想法、行為，以動機等，賦予合乎情理的解釋，以及勉強能被接受之理由，以掩飾的方式重新詮釋，藉由自欺的行為自圓其說，使其能說服自己或被他人接受，以獲得自慰。合理化作用賦予行為一個合乎邏輯，合乎理性，符合社會要求或至少可被接受的動機。因此以掩飾原本的衝動或有助於緩和所受的打擊，即以「好理由」取代「真理由」，導致實際的原因換成另一說法，目的是讓人感到安全、合理。例如一個嫁給嗜賭丈夫的妻子，將丈夫的行加以合理化作用，解釋為「先生希望讓家庭經濟變得更富裕，因此努力在短時間內賺...
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應酬
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2.勉強應付。《老殘遊記》第七回：「若是大頭目，就須儘力應酬。」《文明小史》第五七回：「那些同門的，今天借五十，明天借一百，沖天礮好不應酬他們嗎？」
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心甘情願
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自己願意，沒有半點勉強。如：「求求你救救我兒子！只要你救得了他，就是替你做牛做馬我也心甘情願。」也作「甘心情願」、「心服情願」。
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湊合
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2.勉強、將就。[例]這輛汽車雖然老舊，卻還堪使用，你就湊合著開吧！
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退而求其次
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凡事若不能要求到極致，只有在次一級處，尋求滿足。如：「本來想買件長外套，但實在太貴了，只有退而求其次，以夾克勉強充數了。」
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意願
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意向、心願。[例]他沒有參與的意願，就別再勉強邀約了。
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應允
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答應、允諾。《三國演義》第三九回：「他若令主公去征討江東，切不可應允。」《儒林外史》第四九回：「武正字聽見有遲衡山，也就勉強應允了。」
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趕著鴨子上架
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（諺語）比喻勉強人做能力不及的事。如：「明明做不到，偏要他去做，豈不是趕著鴨子上架？」也作「趕鴨子上架」。
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不加思索
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（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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結結巴巴
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1.處境艱難，勉強應付。也作「巴巴結結」。
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貓頭鷹博士