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守殘保缺
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之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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不傳
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1.不轉授、不傳達。漢．劉歆〈移書讓太常博士〉：「抑此三學以尚書為不備，謂左氏不傳春秋，豈不哀哉。」南朝宋．謝惠連〈祭古冢文〉：「為壽為夭，寧顯寧晦，銘誌湮滅，姓字不傳。」
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失氣
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2.氣絕。《荀子．解蔽》：「背而走，比至其家，失氣而死，豈不哀哉！」《楚辭．王逸．九思．悼亂》：「惶悸兮失氣，踊躍兮距跳。」
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天震地駭
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形容事態嚴重，使天地動容。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》「皆以終制從事」句下裴松之注引〈鄄城侯植為誄〉曰：「惟黃初七年五月七日，大行皇帝崩，嗚呼哀哉！于時天震地駭，崩山隕霜，陽精薄景，五緯錯行，百姓呼嗟，萬國悲傷，若喪考妣。」也作「震天動地」、「震天駭地」。
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隨聲趨和
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疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。
(4) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
(5) 疾妒：同嫉妒。
(6) 情實：真相。
(7) 雷同：雷發聲時，無物不回應。此指表現的行為和別人相同，即附和別人說法。〔參考資料〕 漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》世之毀譽，莫能得實，審形者少，隨聲者多，或至以無為有。故曰：「堯、舜不勝其善，桀、紂不勝其惡。」
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保殘守闕
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之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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街號巷哭
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大街小巷的人都放聲大哭。形容人群極度悲苦。《文選．潘岳．馬汧督誄》：「扶老攜幼，街號巷哭，嗚呼哀哉。」也作「行號巷哭」。
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隨聲響和
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疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。
(4) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
(5) 疾妒：同嫉妒。
(6) 情實：真相。
(7) 雷同：雷發聲時，無物不回應。此指表現的行為和別人相同，即附和別人說法。〔參考資料〕 漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》世之毀譽，莫能得實，審形者少，隨聲者多，或至以無為有。故曰：「堯、舜不勝其善，桀、紂不勝其惡。」
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背世
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2.離開塵世。比喻死去。晉．潘岳〈楊仲武誄〉：「如何短折，背世湮沉，嗚呼哀哉！」
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兜襠
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兩條大腿之間的地方。《金瓶梅》第九回：「于是兜襠又是兩腳，嗚呼哀哉斷氣身亡！」
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貓頭鷹博士