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起死回生
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ái qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。
01.宋．陸游〈紹興府眾會黃籙青詞〉：「大道回骸起死，或俯徇於哀祈。」 參考詞語︰反死回生注音︰ㄈㄢˇ ㄙˇ ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥ漢語拼音︰fǎn sǐ huí shēng釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。
01.宋．米芾〈題古良醫妙技〉：「華陀反死回生，俞民剖腹視病，張氏隔膜視膚，斯同道也。」 參考詞語︰回生起死注音︰ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥ ㄑ｜ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huí shēng qǐ sǐ釋義︰即「起死回生」。見「起死回生」條。
01.《石點頭．卷三》：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起死。」
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和盤托出
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端東西連同盤子一併托出。比喻毫無保留的全部拿出來或說出來。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「飯罷，田氏將莊子所著南華真經及老子道德五千言，和盤托出，獻與王孫。」。《官場現形記》第二七回：「現在除非把這事和盤托出，再添上些枝葉，或者可以激怒於他，稍助一臂之力。」也作「全盤托出」。
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哲理
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有關宇宙人生的大道理。
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教化
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教導感化。《淮南子．泰族》：「德足以教化，行足以隱義。」《西遊記》第二六回：「教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。」
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講信修睦
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講求誠信，相處親善和睦。《禮記．禮運》：「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。」《元史．卷二○八．外夷傳一．日本傳》：「朕惟自古小國之君，境土相接，尚務講信修睦。」
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道在屎溺
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大道無所不在，並不會因屎尿低下穢汙便不存在其內。語本《莊子．知北遊》：「東郭子問莊子曰：『所謂道，惡乎在？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可？』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪？』曰：『在屎溺。』東郭子不應。」
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雷驤
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中年之後作品風格轉為真誠坦白，直陳生命，圖文並茂的隨筆式散文建立獨特的文學風格。他一向不在作品中歸納大道理，在藝術表達上，他保持含蓄的美，以「淺嘗即止」的模式，讓觀看的人有更多的想像空間。 他的文章和繪畫，總是給人一種平淡而遙遠的感覺，但並不是清冷孤絕，而是一種有距離的溫度，同時還帶有一些慧黠的趣味。不過，透過這樣精練的文字和淡遠的描述，有心人卻能夠從雷驤看來隨興的文章中，深切的了解了人間萬象。 作品列表 小說、散文《青春》(1985年11月，圓神出版)《映象之旅》(1986年3月，林白出版)《矢之志 》(短篇小說...
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鶯鶯傳
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為蛟、為螭，又比作妲己、褒姒，且以「尤物」來貶低鶯鶯，將自己的負心薄悻合理化，搬出自古以來紅顏禍水的大道理，而在座聽見的人竟也深有所感！最後張生娶了名門淑女，鶯鶯也另嫁他人。之後他前往拜訪鶯鶯遭拒時，卻不顧鶯鶯的丈夫在旁，而「怨念之誠，動於顏色」，將得不到就日夜思念的心態表露無疑，而忘了自己已經是有婦之夫。作者在描寫張生的時候，首先寫他外貌出眾且守禮安分的一面，又寫他救了崔氏母女一家的義舉，表現出來的是一個有為的青年形象。而後又不著痕跡地寫他見了鶯鶯後「幾不自持」、急於到手的舉動，突顯出此人性格中看似矛盾的一面；但其實這...
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國立沙鹿高工
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本校位於臺灣臺中市沙鹿區臺灣大道七段823號（中棲路303號）上的一所工業學校-「臺灣高工」。中部中投區明星高職，亦為海線地區中心學校。創校於1952年，校地面積為3.1499公頃，為臺灣最具知名度的紡織專業學校。目錄1 英文名稱2 校徽3 教學單位4 校史5 參考資料 英文名稱National Sha-Lu Industrial Vocational Senior High School 校徽 教學單位機械群 機械科汽車科製圖科化工群 紡織科染整科化工科電機電子群 資訊科電子科商管群 資料處理科特教班 資源班綜合職能班...
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見笑大方
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己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他對著海神感嘆地說：「俗話說：『有些人實在沒什麼學問，卻自以為聽到的大道理很多，沒有人能比得上。』現在的我大概就是這樣子的。曾經聽說有人小看孔子的學識，輕視伯夷的義行，本來我還不相信，現在終於相信了。看到您這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！如果我不是到了您這裡，那麼我就會有永遠被人譏笑的危殆啊！」後來「貽笑大方」這句成語就從這裡演變而出，用來指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。
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貓頭鷹博士