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MQ_（Moral_Quotient）_道德智商     
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MQ（Moral Quotient）道德智商達人：具有良好的品德，並有禮貌體貼、尊重寬恕、忠心誠實、負責合作等良好情操美德，且能實踐，有具體事實者。 何謂MQ？道德智商是指一個人的德性水準或道德人格品質，指的是明辨是非對錯的能力，也就是個人擁有強烈的倫理信念並且能夠確實實行之。中國傳統社會所說的四維八德，就是個人最核心的道德天性，若將其轉化為現代的詞彙，也就是MQ所說的博愛、互助、服務、誠實、禮貌、孝順、包容、自制等美德德目。道德智商的內容包括體貼、尊重
輔導     
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和「需求」是一體兩面。Rrframing的重要，用心發掘個體優點的重要。「朽木不可雕，也可當柴燒。」尊重、接納、讚美的重要(為輔導首要態度及技巧)每個人都希望自己是好人，只有在他沒看到機會成功時才會變壞。（四）進行輔導，首先要能與當事人建立良好的輔導關係（接球，順其勢）（五）輔導工作人人有責（六）輔導是「做」出來，不是「坐」出來的 輔導的內容（一）個別評量與研究：發掘並了解個別差異，運用各項資料及個案研究法，對每位當事人整個生涯進行研究。（二）諮商：諮商是輔導工作中相當重要的事項，透過一種親密而信任的關係，諮商員運用專業...
學生自治活動     
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應用的機會，自治活動正好提供良好的機會，讓學生能將所學到的知識加以實際應用。3.培養公民的知能人須有尊重別人的態度、與人建立良好人際關係的知能、有領導及被領導的能力，而這些在學生自治活動中均有學習的機會。4.滿足學生需求及增進學生權益學生自治活動是學生較有權力主導的活動，較能配合自身的需求規劃設計，始知能滿足學生在其他教育活動中所無法滿足的需求，學生因之生活得更加充實、快樂，有助於自我的充分發展。 組織學生自治活動的組織，可以分為兩類，一類為自治組織，一類為活動組織。 1.自治組織(1)班會為學生自治的基本組織單位，由各...
尊敬     
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尊崇、敬重。《紅樓夢》第五五回：「我倒素昔按理尊敬，越發敬出這些這些親戚來了。」《老殘遊記二編》第一回：「不像你們名士，把個『俗』字當做毒藥，把個『雅』字當做珍寶。推到極處，不過想借此討人家的尊敬。」
輕薄     
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2.對人不尊重、不禮貌。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「二則被婆子挑撥，春心飄蕩，到此不暇致詳，憑他輕薄。」
價值澄清法     
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同時考慮學習環境的安排、學習素材的選擇、活動的設計。在學習環境方面安排，教師必須建立一個開放、接納、尊重及信任的環境；在選擇學習素材方面，教師須以日常生活中經常面臨的價值混淆、價值衝突的問題作為素材，並且是學生關心、注意的主題，如網咖、網際網路、朋友、嗜好，且要配合學生年齡及成熟度；在活動設計方面，教師須掌握生動有趣的精神，活用書寫活動、澄清活動及跑論活動。書寫活動是讓學生以紙筆來填寫一些問題，以澄清學生的思考；澄清活動是教師針對兒童的言行與感受給予適切的反應，並引導學生澄清其價值觀念；討論活動是指教師對於學生的回答不做...
會心團體     
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，同時接納彼此的關係。15. 同體中的行為改變：在最後階段，成員的行為產生改變，變得能更了解、接納、尊重自己，此外，人際關係感善了，個人困擾也解決了。 關鍵字中文關鍵字：會心團體英文關鍵字：Encounter Group 參考資料1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (頁245~248)。臺北市：心理出版。
斯文掃地     
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「斯文」，指有關禮樂教化的典章制度。亦泛指文人或儒士。語出《論語．子罕》。「掃地」，指毀壞廢棄。語本《漢書．卷三三．魏豹等傳》。「斯文掃地」指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重；後亦指文人不顧操守，自甘墮落。 △「五經掃地」、「衣冠掃地」
討論教學法     
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員所接受的意見(註1)。討論法重視在教學過程中讓討論者自由發揮想法，並藉由意見的交換彼此接納、容忍和尊重，進而發展思考和價值判斷的能力。(方郁琳，1997b) 適用時機1.熟悉課程內容2.研討爭議性問題3.解決多種答案的問題4.建立或改變個人行為5.培養民主參與精神(方郁琳，1997b) 討論的功能黃光雄(1991)將功能分為認知與情意部分，再由兩者發展出技能部分。 (一)認知方面1.討論前需熟悉教材、了解內容，因此透過熟悉教材培養組織漢綜合能力。2.討論中檢視自己的行為、感覺和信念，進而改變原有的態度和想法。3.能從不...
社會化     
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上是兒童第一個接觸階級、科層環境的場所。學校不只教導兒童閱讀、書寫和其他領域的技巧，同時也是訓練他們尊重權威、準時、遵守規定的地方，這些技巧為他們日後進入看重這些特質的組織工作，預作暖身。 參考文獻註1:譚光鼎(2010)。教育社會學，頁78-84。學富。註2:齊力(2009)。社會學，頁80-88。雙葉書廊。相關教學資源請參考教育部教學資源入口網:
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