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意念     
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2.念頭、想法。《朱子語類.卷一二四.陸氏》:「陸子静說顔子克己之學,非如常人克去一切忿欲利害之私,蓋欲於意念所起處,將來克去。」《三遂平妖傳》第五回:「好兒郎不完就他,卻交說嫁一箇瘋子,你卻主何意念?」《豆棚閒話》第五則:「他的意念就與人大不相同,四位長兄也俱不放在心上。」
不得要領     
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故鄉,向西逃到大夏國附近,逐漸安定下來。那裡土地豐饒,民生安樂,十幾年過去後,月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏,希望藉由大夏得到與月氏合作的機會,卻仍無法達成目標。在那裡待了一年多也沒有進展,只好打道回府。在回程的路上,又被匈奴俘虜,滯留了一年多後,適逢單于過世,匈奴國內情況混亂,張騫才找到機會帶著妻子及一名部下逃回國。文中「不得月氏要領」,即是指張騫達到與月氏結盟的目的。後來「不得要領」這句成語就從這裡演變而出,指無法掌握要點或主旨。「要領」本來指「腰領」,後來轉讀為重要之「要」,遂讀四聲。
付之東流     
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交給東流的水。比喻希望落空或前功盡棄。《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「慧遠已知五戒禪師差了念頭,犯了色戒,淫了紅蓮,把多年清行,付之東流。」《文明小史》第二三回:「我這門樣一鬧,學堂中人一定要批評我,把我從前的名聲,一齊付之東流了。」也作「付之流水」、「付諸東流」、「付諸流水」、「盡付東流」。
主意     
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想法、念頭。[例]她已經打定主意要在近日北上謀職。
惡心     
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邪僻不正的想法、念頭。《國語.魯語下》:「逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。」《商君書.墾令》:「費資之民不作,巧諛惡心之民無變也。」
AQ(Adversity_Quotient)逆境智商     
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以請減少抱怨的時間,因為少一分時間抱怨,就多一分時間進步。先看優點,再看缺點當挫折發生時,如果第一個念頭是:「完了,這下沒救了。」那就很難逃脫悲觀的詛咒。AQ高手的做法是,遇到狀況,先問自己:「現在有什麼是可珍惜的?」換句話說,在挫折中找優勢,並把它轉化成進步的助力。例如,突然失業當然錯愕,但想一想,現在多了時間自己可支配,還有資遣費,於是再進修培養第二專長,似乎會是不錯的想法,也許就此開創出另一番格局。畢竟,自怨自哀解決不了問題,懂得在逆境中找機會,才是高AQ的精彩表現。將當下的不幸,變成日後的「幸虧」看待挫敗, AQ...
思想     
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2.想法、念頭。《文明小史》第四一回:「我想我們一個人腦子是頂要緊的,一切思想都從腦筋中出來。」
眾口爍金     
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此處所列為「眾口鑠金」之典故說明,提供參考。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對...
憂鬱症     
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易驚醒,嗜睡焦躁不安或覺得沒有行動力決策能力和注意力減退覺得自己沒有價值、絕望或罪惡想要自殺或死亡的念頭 躁鬱症的憂鬱躁鬱症的憂鬱以明顯的情緒波動為特徵,在躁鬱期出現精力過盛和樂觀,在鬱期他們可能感到絕望和無精打采。躁鬱症經常被用鋰鹽治療,嚴重的病患可能給予電痙攣的治療。 產後憂鬱產後憂鬱與躁鬱症之憂鬱不同,通常症狀發生在孩子出生後約一到兩週至兩年不等。憂鬱的另外一種形式是季節性的情感障礙,可能起源於冬天的來臨並且可能與缺乏陽光有關係。 程度分類 適應障礙症併憂鬱情緒因明顯外在壓力事件影響,而出現短暫時期的憂鬱情緒,通常...
當真     
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1.信以為真。《文明小史》第二二回:「這都是報館的妖言惑眾,有些不安分的愚民,只道當真可以做得,想出那種歪念頭來,弄到後來身命不保。」
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