:::
共 1010 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
浮光掠影
瀏覽人次:0
收藏人次:0
然和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣，是相當地空泛，不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
|
|
倒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.卻。《朱子語類．卷三九．論語．先進篇上》：「如今人恁地文理細密，倒未必好，寧可是白直粗疏底人。」《紅樓夢》第一九回：「你倒說說，我還要怎麼留你？我自己也難說了。」
|
|
刻骨銘心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
īn釋義︰猶「刻骨銘心」。見「刻骨銘心」條。
01.《西遊記．第八七回》：「雖刻骨鏤心，難報萬一，怎麼就說走路的話！」 參考詞語︰銘心刻骨注音︰ㄇ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ㄎㄜˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰míng xīn kè gǔ釋義︰猶「刻骨銘心」。見「刻骨銘心」條。
01.《水滸傳．第九七回》：「某等不能速來歸順，罪不可逭。反蒙先鋒厚禮，真是銘心刻骨，誓死圖報。」
02.明．楊柔勝《玉環記．第一四齣》：「此德當酬，銘心刻骨，效取歲寒三友。」
03.《紅樓夢．第三二回》：「所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。」 參考詞語︰鏤心刻骨注音︰ㄌㄡˋ ㄒ｜ㄣ ㄎㄜˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰lòu x...
|
|
隨波逐流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是擾亂而使其混濁之意，「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境，跟著眾人起舞，一起沉淪。《史記．卷八四．屈原列傳》也收錄這篇文章，同句話則載為「隨其流而揚其波」，意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出，比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境潮流行事。
|
|
小時了了
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「想君小時必當了了。」煒大踧踖。 解釋形容人年紀又小時聰慧，但隱含在背後之意卻是譏諷人長大後就不一定怎麼樣了。 故事年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對守門人說： 「我是李太守的親戚，給我通報一下。」守門人通報後，李太守接見了他。李元禮問他說：「請問你和我有什麽親戚關係呢？」孔融回答道：「從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽（指老子，老子姓李名耳，字伯陽）有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於禮節的問題） ，因此，我和你也是世交呀！」當時有很多賀客在座，李氏和他的賓客對孔融的這一番話都很驚奇。其中有一...
|
|
咦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
嘆詞。表示驚訝、疑問的語氣。[例]咦！你不是到高雄出差嗎？怎麼會還在這裡？
|
|
魚目混珠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
06.《花月痕》第一七回：「采秋笑道：『魚有魚的目，蚌有蚌的珠；你要把蚌的珠，換魚的目，魚怎麼願呢？』癡珠含笑要答，劍秋拍掌大笑，道：『癡珠！他道你是魚目混珠，你該罰他一鍾酒！』」
|
|
一鳴驚人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是個喜怒無常的人， 如果稍有一句不中聽的話，官做不成也就算了，搞不好連性命都不保。正在大家都不知道該怎麼辦的時候，有個叫做淳于髡的人，既不怕丟官，也不怕犧牲性命，勇敢地站出 來向齊威王勸諫。淳于髡長得很矮小，但是足智多謀、能說善道，為人非常風趣。他知道齊威王喜歡聽一些拐彎抹角、近似謎 語之類的話，就編了一件事情，裝作很認真的樣子，跑去對齊威王說：「大王，您是一個非常聰明而且有見識的人，我有一件事情不明白，想要請教您。」齊威王一下子來了興趣，連忙問道：「到底是什麼事啊？」淳于髡說：「我國有一隻大鳥，棲息在大王的宮廷裡，已經...
|
|
一籌莫展
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.《蕩寇志》第六三回：「四面八方，重重密密，都是官軍旗號，宋江看著吳用，道：『這事怎麼？』吳用只是皺眉，一籌莫展。」
|
|
以德報怨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應答弟子、時人及弟子間相互問答的話。〈憲問〉篇中有一段論述謝恩報怨的方法。有人問孔子：用恩惠來回報仇恨，你覺得怎麼樣？孔子的回答是：如果用恩惠來回報仇恨，那用什麼來回報對我們有恩惠的人呢？不如用正直之道對待仇人，除非別人用恩惠待我，我才同樣的用恩惠回報他。此外，在《禮記．表記》中也記載了孔子曾經說過的話：「以德報德，則民有所勸；以怨報怨，則民有所懲。」及「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。」這些話也是在討論謝恩報怨的方法。「以德報怨」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不記仇恨，反以恩德回報他人。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士