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拊愛     
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愛護、保護。《戰國策.齊策四》:「今君有區區之薛,不拊愛子其民。」
惜玉憐香     
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!」花魁美娘對賣油郎秦重表明想要嫁他的心意,認為比起那些王孫、富家公子,秦重是個懂得憐香惜玉能夠珍惜愛護她的人。
慈幼     
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愛護幼者。《禮記.祭義》:「先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,貴老,敬長,慈幼。」《孟子.告子下》:「敬老慈幼,無忘賓旅。」
愛顧     
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愛護照顧。[例]本店將遷移到新址,請舊雨新知繼續愛顧。
撫字     
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撫育愛養子女,亦指良吏愛護人民。《後漢書.卷八四.列女傳.程文矩妻》:「穆姜慈愛溫仁,撫字益隆。」《北齊書.卷二一.封隆之傳》:「隆之素得鄉里人情,頻為本州,留心撫字,吏民追思,立碑頌德。」
南港國小校園之美     
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認識的,更是常常請教於蔡秀錦老師,而能學習到正確的植物名稱。我因此能在教學上,更順利的進行認識植物、愛護校園、親近大自然-----的相關課程和活動,讓我的興趣與教學工作,能有更緊密更愉快的連結。「凡走過,必留下痕跡」,然而隨著時光流逝之後,留下的會是什麼?我很希望:凡用心與努力過的時光、賞心悅目的美好畫面、大自然的巧妙景象,藉由文字的妝點、雙手的記錄、與內心的省思之後,能有更多美麗的交會和溫暖的回憶,在心中留下如日月星辰一般,平凡卻又雋永的美麗畫面。 101年11月20日電子書:校園之美101年植物記事[[1]]
視民如子     
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把百姓視為自己的子女一般,加以關愛。形容在上位者對人民愛護眷顧之深。《左傳.襄公二十五年》:「問為政焉。對曰:『視民如子,見不仁者誅之,如鷹鸇之逐鳥雀也。』」也作「視人如子」。
拾人牙後     
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明,提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事,很得舅舅殷浩的疼愛,《晉書.卷七五.韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話:「康伯少自標置,居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕,卻自視甚高,果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩,除了愛護康伯之外,同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子,就說:「康伯自以為學問淵博,其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究,是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
雅愛     
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感謝他人愛護的敬辭。《老殘遊記》第三回:「宮保雅愛,甚為感激。」
敬天愛民     
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舊時稱頌帝王尊重天命,愛護老百姓。《元史.卷二○二.釋老傳.丘處機傳》:「及問為治之方,則對以敬天愛民為本。」《孤本元明雜劇.下西洋.第一折》:「方今聖人在位,聖智神聰,敬天愛民,豁達大度。」
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