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賈誼
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樸素的辯證法思想。在〈鵩鳥賦〉中，他承認萬物是由天地、陰陽二氣自然產生的，且認為事物都是發展變化的，永遠無休止。這就否定了人格神的存在，承認了萬物都在運動變化的規律。當然我們也注意到了，他早年寫的〈六術〉、〈道德說〉中，在對「道」的解釋上是有唯心成分的。三、是政治思想。這方面的內容特別值得強調，因為實際是賈誼在探索和回答如何使封建制度更加完善的根本問題。賈誼主張建立一個嚴格而又十分明確的等級制度，他比作是「天子如堂，群臣如陛，眾庶如地」。為了維護這個等級制度，賈誼更多的是強調德治教化、民為邦本，而最重要的是實行禮教。禮教...
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臉龐
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面容、臉蛋。[例]我永遠忘不了他領獎時，臉龐上所呈現的驕傲神情。
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永浴愛河
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祝福有情人永遠沐浴在愛情的滋潤裡的賀詞。
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王禎和
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作品，還主動提出要到他的故鄉花蓮小住，王禎和原本就欣賞張愛玲，此後更專心於小說創作。他的第二篇小說『永遠不再』的靈感就來自張愛玲評論高更的一段話。大學畢業後，王禎和先回到故鄉花蓮當英文老師，兩年後轉到航空公司工作，到了1969年，他開始進入電視這個領域，後來到臺灣電視公司正式任職，在當時，在電視公司工作算是相當時髦的行業。由於出身於外文系，又在流行尖端的電視公司任職，王禎和的創作態度開放、喜歡實驗，他大量採用西方現代小說、戲劇、電影的技巧。因此，他的小說內涵雖然深植於花蓮的風土人物，表現方式卻是非常現代的。從1961年到...
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天人永隔
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生死相別離，永遠不能再見面。如：「天人永隔，哀慟逾恆。」
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長青樹
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永遠保持翠綠的樹木。常用以比喻精力、事業永不衰退的人。如：「那位歌手出道二十多年仍很受歡迎，是歌壇的長青樹。」
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夏山學校
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一切管訓、約束、指導、道德訓練，讓兒童自由發展，強調民主自治，強調學校適應學生而非兒童適應學校，教師永遠站在孩子這邊。英國小學教育在1988年以前大致反映這種開放教育的理念，唯自1988年以後有朝向管制品質的傾向。日本對於開放教育的實踐亦極積極，而最典型的開放教育學校首推緒川學校。日本緒川學校強調教學過程及適應學生個別差異的教學，並以週遭事物為教材，創造一個以學生為中心的學習情境。在實施上則以自學輔導方案為核心，使每一位學生在自己既有的基礎上，不斷的自我成長。我國最近幾年來開始有系統的推動開放教育，在政府單位方面有台北市...
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注音符號教學口訣
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」摸摸子，吹吹子，吃吃子，ㄅ、ㄉ、ㄌ就學會了。 ※「ㄅㄆㄇ要找朋友，中間只能加上ㄧ﹔ㄈ是一個小矮人，永遠只有兩吋高。」ㄅ、ㄆ、ㄇ都只有和ㄧ結合的韻母拼音，沒有和ㄨ或ㄩ結合的韻母拼音。ㄈ不跟任何結合韻母拼音，沒有三拼的音，所以只有兩吋高。（註﹕學生熟悉此拼音規則，可避免如寫成之類的錯誤。）※「ㄇ、ㄈ最愛翻跟斗，翻成魚缸養金魚。」ㄇ、ㄈ、ㄩ的字型相同，方向不同。ㄇ像帽子，帽口向下才能戴﹔ㄈ像打翻的杯子，水從右邊流出來﹔ㄩ像魚缸，魚缸口要向上才能養金魚喔﹗※「哥哥可以有兩個，妻子只能有一個。」所以ㄍ是兩畫，ㄑ只有一畫。 ※「ㄓ...
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光說不練
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空談而無實際行動。如：「光說不練，是永遠也不會成功的。」也作「光說不做」。
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見笑大方
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。看到您這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！如果我不是到了您這裡，那麼我就會有永遠被人譏笑的危殆啊！」後來「貽笑大方」這句成語就從這裡演變而出，用來指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。
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貓頭鷹博士