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貓     
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相同。上新世時，類貓科動物類群進化成盧那貓類（Felis lunensis），為真正的現代貓科動物，無論大小、體態皆與現代貓類相同。現代貓科動物則是在更新世演化出來的。2.馴化貓的馴化起源研究不多。一般以家貓從古到今都保存著的畏寒特點，推測其家貓的祖先產於溫暖地帶。故非洲野貓及亞洲野貓有極大可能為家貓的直接近親。在古代人住過的洞穴中曾發現貓骨頭，雖然古代人可能僅是將吃貓果腹，但也有可能同時馴化、飼養貓，控制有害動物如鼠。前30世紀時，埃及的農業已十分發達，當時就有養貓保護穀倉、防鼠害，故埃及人將貓奉為神明，而非純種家貓就...
生態評量     
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構、提供支援系統，以增進學生的適應行為能力，促成學生的行為與生態環境達成平衡。4. 發揮學生的潛能:無論學生的優劣程度為何，只要給予學生適當的協助。學生在其生態中均能有適當的行為表現。 三、步驟生態評量的步驟分為領域、主要環境、次要環境、活動與技能等五階段。 四、限制生態評量固然有其使用上的優點，但相關配合條件仍要十分充分，否則不易執行，包括：1. 教師須要花費較多的時間評估環境，制定教學目標。2. 常須戶外教學，須行政及社區資源。3. 教師要有創造力。4. 需用較多的輔具。5. 因為主要透過觀察來獲得，易流於主觀，易產...
不謀而合     
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下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」 〔注解〕 (1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。 (2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。 (3) 劉氏：指漢朝宗氏。
前功盡棄     
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將以往辛苦建立的成果，全部廢棄。[例]無論多苦，都要堅持下去，不可半途而廢，前功盡棄。
面紅耳赤     
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子文為春秋楚國人，在楚成王時任令尹，相當於宰相的地位。在任期間，勤於國政，秉公執法，從不以權謀私，以私害公。二十八年間，曾經三次被免職，又三次復職，但他無論是免職或復位，都不會表現出喜悅或怨恨的樣子，而且每一次辦理移交，一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜，孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事，感慨地說道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅...
足智多謀     
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形容人聰慧多謀略。《三國演義》第四三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人！」《兒女英雄傳》第五回：「列公，大凡一個人，無論他怎樣理直氣壯，足智多謀，只怕道著心病。」
開朗     
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1.開闊、明亮。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「復行數十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然。」
2.爽朗、樂觀。如：「心情開朗」、「他個性開朗積極。」《晉書．卷五七．列傳．胡奮》：「奮性開朗，有籌略，少好武事。」
3.寬舒清朗。如：「眉目開朗」。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「何平叔云：『服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。』」
守望相助     
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如果田地能夠正確劃分，就能公平地分配給人民耕種，徵收米穀也就毫不費力。人民的生活安定，風俗自然敦厚，無論是死者安葬或生者遷徙，都不會離開本鄉，因為這一鄉的田地都相互依存在這一個井形土地之中。所以鄉人們平時出入相隨，有了困難就相互幫助，共同守衛、防禦盜賊，有人生病也互相照料，彼此自然親近和睦。後來《孟子》原文中的「守望相助」演變為成語，用來形容相互幫助，共同守衛、瞭望。
難言之隱     
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藏在內心深處，難以說出口的事情。《二十年目睹之怪現狀》第七七回：「我近來閱歷又多了幾年，見事也多了幾件，總覺無論何等人家，他那家庭之中，總有許多難言之隱的。」
三申五令     
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受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！」遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以後，眾女兵無論是向前向後，同左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。這故事原出於「史記」的「孫子吳起列傳」。 4.相似、相反詞 相似再三告誡 相反無 5.例句對於食品商店要保證清潔衛生，政府已「三令五申」：大家都早已知道了。
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