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盡情
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1.儘量滿足自己的情感，不受拘束。唐．李中〈和潯陽宰感舊絕句〉五首之五：「昔歲尋芳忻得侶，江堤物景盡情看。」《紅樓夢》第三七回：「我若不把姐姐當作親姐姐一樣看，上回那些家常話煩難事，也不肯盡情告訴你了。」
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驚天動地
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車子，率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓，讓獵人出擊，以江河作為圍擋野獸的柵欄，大山當作是瞭望樓，一時間車馬奔馳，像忽然響起的雷聲，聲音很大，足以遮天動地。獵人分散四處，各自追逐自己中意的獵物，沿著山陵，順著沼澤行進，人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出，用來形容聲勢驚人。
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煤
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古代植物埋於地層中變質而成的礦物質。主要成分為碳、氫、氧和氮。色黑、質堅。按形成階段和碳化強度的不同，主要可分為泥煤、褐煤、煙煤、無煙煤四種。可當作燃料或化學原料。 △石炭、煤炭
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頑石點頭
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晉朝時有一位道生法師，當時《涅槃經》剛傳入中國，接受的人不多，他就到蘇州虎丘山隱居，鑽研佛法。傳說他曾在山中搬了一些石頭，排列整齊後，把這些石頭當作學生，每天不厭其煩地講述《涅槃經》。道生法師因為主張眾生皆可成佛，所以對沒有反應的石頭，依舊滔滔不絕地講解。一段日子後，道生法師問說：「你們覺得我的解釋是否和《涅槃經》的原意契合呢？」石頭們竟然個個都點起頭來了。後來「頑石點頭」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻說理透澈，使人心服。
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團體角色
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ng role)當個人藉由團體來滿足自己的權力慾望時，就可能有下列特殊行為：1. 交際大王：把小團體當作交際場所，並將成員當成交際對象來應付，使團體的關係停留在膚淺的階段。2. 替罪羔羊：是團體中的攻擊對象，成員找其中一對象加以攻擊，以轉移大家注意，或是將其過失歸罪到他人。3. 百依百順：一味的依照且順從他人的命令行事，扮演者乖乖牌的角色。4. 凡事依順：是一種反操縱，凡事由別人替他做主，自己沒有任何的主張或意見。5. 欺凌弱小：專門注意別人的缺點和漏洞，得理不饒人；藉著攻擊，讓大家知道自己的重要性。6. 支配他人：喜歡...
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不足為訓
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不能當作法則或典範。《孽海花》第四回：「孝琪的行為雖然不足為訓，然聽他的議論思想，也有獨到處。」
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繪本教學
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，而高年級的孩子可以嚐試著動手作一本屬於自己的繪本，非常富有啟發教育意義。 繪本教學的原則教師以繪本當作教材，應於事前做詳細的計畫。根據李玉貴（2001）的說法，繪本教學需依循以下的原則：：（一）要有明確和具體的學習目標。：（二）需兼顧文本和圖像的閱讀。：（三）能正確引導學生享受閱讀的樂趣。：（四）教學活動要多元化，並能引發學生不同的思考，而非要求既存的答案。教師應以學生為主體，挑選適合其身心發展的繪本，並在傳達故事內涵的過程中，重視學生主動建構概念的歷程。 台灣著名繪本作家與繪本教育推手畫家 幾米「台灣兒童圖畫書教父...
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神出鬼沒
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迂迴進退的動作。倨，音ㄐㄩˋ。句，音ㄍㄡ。詘，音ㄑㄩ。
(2) 巧詐：奸巧詭詐。
(3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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教育社會學
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的派別。一方是教育學家對赫爾巴特教育體系作出批判時建立，強調教育與社會的互動。另一方是社會學家把教育當作社會制度納入到社會學研究領域。R. Dreeben把教育社會學研究主旨分為三個部分：教育的社會流動性理論（social mobility of education）社區對教育的影響（community influences on education）作為社會組織的學校（social organization of schools）這三大主題貫穿了教育社會學從20世紀初誕生，發展至1950年代的全過程。在1970年代以後...
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螽斯
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目錄1 螽斯1.1 綠色大螽斯1.2 偽裝的本領1.3 關鍵字1.4 參考書目2 相關教學資源 螽斯1. 螽斯身體細長，顏色鮮綠，就像植物的葉子一般，因此，牠們只有以鳴聲互相溝通，並將翅膀當作指揮棒，在鳴叫時，翅膀振動，也因為螽斯所發出來的聲音，有點像古代女子紡紗的聲音，所以螽斯又被稱為紡織娘。通常具有長長的觸角，聽器長在前足上(螽斯視力相當差)，大多利用觸角來摸索環境，也因後腳長而強壯，所以跳躍技術相當一流。螽斯生活在樹上和灌木叢中，非常善於偽裝，只要不動，其實很難讓人類發現。主要為夜行性動物，在夜間覓食並鳴唱。螽斯的...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士