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津津有味
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※明．毛以遂〈曲律跋〉（據明．王驥德《曲律》引）余不諳詞法而酷好詞致，猶憶弱冠之年，侍先君子山陰署中，獲同王伯良先生研席。先生於譚（藝）1>之暇，每及詞曲，津津乎有味其言之。余間舉古傳奇若雜劇中瑕瑜處相質，先生輒頤解首肯，謂可與言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖攬，自宮調以至韻之平庂，聲之陰陽，窮其元始，究厥指歸，靡不析入三昧。 〔注解〕
(1) 譚：談論藝術。譚，同「談」。，本為「執」之異體，疑當作「藝」。
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前車之鑑
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比喻可以作為後人借鏡的失敗經驗或教訓。如：「把上次失敗當作前車之鑑，你就可以有更多成功的機會了。」
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作為
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2.當作。如：「此事作為罷論。」
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安步當車
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1.慢慢的走，當作乘車。語本《戰國策．齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」形容不著急、不慌忙。如：「他做事總是不疾不徐，連走路都是安步當車，逍遙的很！」也作「緩步代車」、「緩步當車」。
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擲
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1.拋投、丟扔。如：「投擲」、「擲鐵餅」。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「卿試擲地，當作金石聲也。」
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芳
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1.花草的香氣。《說文解字．艸部》：「芳，香艸。」清．段玉裁．注：「香艸當作艸香。」漢．武帝〈秋風辭〉：「蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。」唐．柳宗元〈南中榮橘柚〉詩：「密林耀朱綠，晚歲有餘芳。」
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缶
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1.盛酒漿的瓦器，腹大口小，有蓋。《說文解字．缶部》：「缶，瓦器，所以盛酒漿。」
2.樂器名，打擊樂器。古代一種瓦製的敲擊樂器，稱「擊缶」。《詩經．陳風．宛丘》：「坎其擊缶，宛丘之道。」唐．孔穎達．正義：「此云擊缶，則缶是樂器。」《舊唐書．卷二九．音樂志二》：「缶，如足盆，古西戎之樂，秦俗應而用之。其形似覆盆，以四杖擊之。」
3.二一四部首之一。
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兩袖清風
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于謙為官清廉的故事，內容是說于謙之前的河南官吏在回京城議事時，都會順便帶點絹帕、磨菇之類的地方特產，當作交際應酬的禮品。可是于謙在當河南巡撫時，每次回京城議事都不曾帶任何珍貴的物品去饋贈權貴，藉以拉攏關係，還寫下一首〈入京〉詩說道：「那些地方特產本是供人民享用，只因官員強行搜括反使人們遭殃。回京時，我是什麼也沒帶，只有『清風兩袖』去朝見天子，免得老百姓來道短說長。」後來「兩袖清風」這句成語就從這裡演變而出，用來形容作官廉潔，毫無貪贓枉法之事。
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破鏡重圓
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望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人保存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公主，卻發現有一個僕役也在叫賣破銅鏡。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破鏡出來相合，果然是樂昌公主的半面破鏡。他才知道，原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著，卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過，再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後，非常感動，就讓樂昌公主回到徐德言身邊，這對...
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倚老賣老
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05.《官場現形記》第五四回：「馮中書見他倚老賣老，竟把自己當作後輩看待，心上很不高興。」
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貓頭鷹博士