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學習
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制約刺激，即指可由有機體引出自然和自動反應的任何刺激而言，在巴夫洛夫的研究中像溫和的酸或電擊等被用來當作非制約刺激，並不是不平凡的刺激；正確的說法，應稱此等刺激為增強物，但是很難將它們視為獎賞，因為獎賞常被視為可欲的事物，（而增強物未必如此）。史京納派的學者民反對年增強物的名詞視為與獎賞同等的說法，對他們來說，增強物強化任何在增強物出現以前立即發生的行為。獎賞通常被認為僅是給予或接納有價值成就的東西，而該項成就往往需要投資大量的時間與精力或被社會視為可欲的行為。(註1) 關鍵字中文:學習英文:Learning 參考書目註...
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史記
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以下，辭人屬文，皆偽立客主，假相酬答。”《史通》外篇《雜說》 劉知幾甚至說《史記》將寓言、神話、傳說當作史料，“至於屈原《離騷》辭，稱遇漁夫於江渚；宋玉《高唐賦》，雲夢神女於陽臺。夫言並文章，句結音韻。以茲敍事，足驗憑虛。而司馬遷、習鑿齒之徒，皆采為逸事，編諸史籍，疑誤後學，不其甚邪!”。周亮工在《尺牘新抄》中表示：“垓下是何等時？虞姬死而弟子散，匹馬逃生，身迷大澤，亦何暇更作歌詩？既有作，亦誰聞之，而誰記之歟？吾謂此數語者，無論事之有無，應是太史公筆補造化代為傳神。” 版本 《史記》版本眾多，目前現存最早的版本為南北...
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霍桑實驗學派
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霍桑實驗學派的主要命題有九：非經濟之社會的獎懲會限制經濟誘因的效果；與管理人員交互作用時，員工把他們當作非正式團體的成員相看待，而不是把他們看作是各別的個人。生產的水準受到非正式組織社會模式所給予的限制，遠較來自員工生理能量者為大。專門化並非即能創造最其效能之工作團體的組織。員工藉非正式組織以保護自己，並反對獨斷的管理階層所作的決定。非正式社會組織會與管理階層交互作用。狹窄的控制幅度並非有效視導的一種先決條件。非正式領導者往往與正式領導者同等重要。個體是主動的個人，而不是被動之機器的輪齒。 梅由等人經由霍桑實驗所建立...
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形象化
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修辭學上的一種轉化。將抽象的事物當作具體的事物加以描述。如宋玉的風賦「翱翔於激水之上」其中「翱翔」二字，擬物為物，是風的形象化。
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崇拜
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尊敬佩服。[例]他從小就非常崇拜父親，一心把父親當作學習的榜樣。
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東道主
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(5) 鄙遠：指秦國若得鄭地以為國，則須越過晉國之地。
(6) 倍：增加。阮元之校勘記言此字當作「陪」。
(7) 舍：通「捨」，放棄、捨棄。
(8) 東道主：東邊道路上寄寓之所的主人。此指鄭國可以作為秦國東方寄寓之所的主人，以招待秦國往來的使者。
(9) 行李：即「行理」，掌管外交之使臣。
(10) 共：音ㄍㄨㄥ，通「供」，供給。
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求之不得
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刻意追求卻得不到。表示非常願意得到。語出《詩經．周南．關雎》。[例]富貴是大家求之不得的事，孔子卻把它當作浮雲看。
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以為
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3.當作。如：「原來是你，我還以為是王先生呢！」《續孽海花》第三三回：「那班人以為是尋常的買賣客人，鏢旗也許是冒充，胡哨一聲，就把十萬兩銀子搶去了。」
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認
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3.當作、以為。宋．劉克莊〈答婦兄林公遇〉詩四首之一：「夢回殘月在，錯認是天明。」
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喋
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2.踐踏。通「蹀」。《漢書．卷四．文帝紀》：「新喋血京師。」唐．顏師古．注：「喋，本字當作蹀。蹀，謂履涉之耳。」
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貓頭鷹博士