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詩     
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2.六經之一，即《詩經》。共三百零五篇，採集周初至春秋中葉五百年間的宗廟樂章和各國風謠，為中國最早的詩歌總集。[例]詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。（《論語．為政》）
畫餅充飢     
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可威之時，由是濟之以權也。其或不可為而為，則禮義如畫餅充饑矣。」 02.《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充饑，望梅止渴。」　參考詞語︰充飢畫餅注音︰ㄔㄨㄥ　ㄐ｜　ㄏㄨㄚˋ　ㄅ｜ㄥˇ漢語拼音︰chōng jī huà bǐng釋義︰猶「畫餅充飢」。見「畫餅充飢」條。 01.元．關漢卿《調風月．第三折》：「到三更四更，便似止渴思梅，充飢畫餅。」 02.明．孟稱舜《桃源三訪．第四折》：「兀記他去年此日花前笑語明，今都做充飢畫餅。」
案     
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4.與公務相關的文書、成例或獄訟判定的結論。如：「檔案」、「串供翻案」。《隋書卷七五．儒林傳．劉炫傳》：「今之文簿，恆慮覆治，鍛鍊若其不密，萬里追證百年舊案。」
漢     
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3.朝代名：(1) （西元前 206∼220）劉邦滅秦，國號漢，建都長安。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百年。　(2) （西元221∼264）劉備以宗室稱帝於蜀，繼承漢統，為二國之一。凡二主，為魏所滅，共歷時四十三年。史稱為「蜀漢」。
台灣史前文化     
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、漁獵的方式取得食物。 新石器時代時期：新石器時代早期－距今一萬到五千年；新石器時代中期－距今四千六百年至三千五百年；新石器時代晚期－距今三千五百年至兩千年。代表文化：大坌坑文化、圓山文化、卑南文化特色：新石器時代的人類對於大自然的依賴程度已經降低，此時期的人們以磨製的方式製作石器，並且因為已經懂得使用火，因此也開始燒製陶器，在新石器時代晚期甚至出現彩陶、黑陶。農業也在此時期...
朋比為奸     
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０６∼西元２２０，由漢高祖劉邦滅秦，並打敗項羽所創立。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百年之久。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。 (2) 骨鯁：比喻正直。鯁，音ㄍㄥˇ。 (3) 疾：憎恨。 (4) 黨錮之獄：東漢末，桓帝､靈帝之際，宦官干政弄權，朝綱大敗，太學生起而批判，反遭奸宦構陷，被捕入獄者數百人，而校尉李膺､大將軍竇武､太傅陳蕃等人均被殺。前後共兩次，朝中賢良盡失，史稱為「黨錮之禍」。錮，音ㄍㄨˋ。 (5) 訖：窮盡、消滅。 (6) 朋比：一群人彼此勾結集黨營私。 (7) 構毀：設計陷害、毀謗。
進退維谷     
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
屈指可數     
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彎曲手指可計數，形容數量很少。語本《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》。 △「寥若晨星」、「寥寥無幾」
紀     
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4.古代以十二年為一紀，今以百年為一世紀。唐．李商隱〈馬嵬〉詩：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。」
電光石火     
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閃電呈現的亮光，火石擊發的火光。比喻轉瞬間即逝。《兒女英雄傳》第二三回：「便是廝守百年，也不過是電光石火。」