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許願
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向神明祈福，許諾於獲驗後，將用財物報謝，稱為「許願」。如：「他在廟裡許願，若順利考上大學，將以牲禮拜謝。」也作「許愿」。
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磕頭
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1.一種以頭著地或近地的跪拜禮。[例]她向神明磕頭祈求，希望生病的兒子能早日康復。
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悠久
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長久。《禮記．中庸》：「高明配天，悠久無疆。」唐．李商隱〈上兵部相公啟〉：「扶持固在于神明，悠久必同于天地。」
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玄德
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1.高深、幽潛的德性。《書經．舜典》：「玄德升聞，乃命以位。」《文選．劉琨．勸進表》：「伏惟陛下玄德，通於神明。」
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皇天后土
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天地神明。多用於祝告宣誓。《五代史平話．晉史．卷上》：「臣非敢負明宗，顧今上激臣之叛耳。皇天后土，實聞此言！」
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降福
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賜福。[例]母親每天都到廟裡燒香膜拜，祈求神明降福全家。
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不可枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典源，提供參考。 ＃宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》1>「積財千萬，不如薄藝隨身；教兒嬰孩，教婦初來」，見《顏氏家訓》；「生為人所咀嚼，死為人所懽快」，見左雄語；「舉頭三尺有神明」，見徐鉉語；「龍生龍，鳳生鳳」，見丹霞語；「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語，不可枚舉。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》。〔參考資料〕 宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚舉之辭也。
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伽藍
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佛教用語：(1)寺院。[例]北魏時代有一本書叫《洛陽伽藍記》，寫的就是洛陽城郊佛寺的盛況。 (2)護衛寺院的神明略稱。[例]伽藍土地
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明德惟馨
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表示唯有盛德才是真正的芬芳。《書經．君陳》：「至德馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。」《樂府詩集．卷三．郊廟歌辭三．北齊明堂樂歌．昭夏樂》：「五方來格，一人多祉。明德惟馨，於穆不已。」
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孳孳不倦
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君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
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