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奠     
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1.祭獻，用祭品祭祀神明或亡魂。[例]奠祭
祠     
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2.祭祀先賢、烈士或一般神明的地方。[例]忠烈祠、武侯祠、保生大帝祠
愜     
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合適、滿足。如：「愜意」。《漢書．卷四．文帝紀》：「朕既不德，上帝神明未歆饗也，天下人民未有愜志。」南朝宋．謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉詩：「慮澹物自輕，意愜理無違。」
夢寐以求     
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02.明．歸有光〈祭張貞女文〉：「豈知神明之吏，緣夢寐以求形；童髫之女，坐公庭而辨貌；寔人心之共憤，信天網之難逃。」
請     
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7.迎置神明。如：「請神」、「請了一尊佛像回家去供著。」
不愧屋漏     
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屋漏，原指天窗，古代通於宮室中的陰暗處開設天窗，使日光射入屋內，故稱為「屋漏」。比喻隱蔽無人之處。不愧屋漏語本《詩經．大雅．抑》：「相在爾室，尚不愧于屋漏，無曰不顯，莫予云覯。」比喻處世光明正大，即使在無人之處，亦持心端正，無愧於神明。《宋史．卷四二七．道學傳一．張載傳》：「知化則善述其事，窮神則善繼其志，不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈。」
普天同慶     
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討破降之。每羌、胡來降，淮輒先使人推問其親理，男女多少，年歲長幼；及見，一二知其款曲，訊問周至，咸稱神明。 〔注解〕 (1) 禹：夏代開國之君。相傳因治水有功，得舜讓位，立國為夏。 (2) 防風：即防風氏。夏之諸侯，生卒年不詳。禹平定天下，大會諸侯於塗山，防風氏違命遲到，禹殺之。 (3) 大戮：殺死、處死且陳屍示眾。 (4) 溥天：同「普天」，全天下的意思。溥，音ㄆㄨˇ。
賽     
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4.酬報神明。如：「賽神廟會」。漢．王充《論衡．辯祟》：「項羽攻襄安，襄安無噍類，未必不禱賽也。」
拜     
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1.一種禮節行為：(1)對人低頭拱手行禮，或兩手扶地跪下磕頭。如：「交拜」、「叩拜」。《左傳．僖公三十二年》：「卜偃使大夫拜曰：『君命大事，將有西師過軼我，擊之必大捷焉。』」(2)對神明的行禮。有時合掌，有時執香。如：「入廟參拜」、「吃齋拜佛」。
神祇     
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天神與地祇。泛指神明。唐．李朝威《柳毅傳》：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？」《西遊記》第七回：「將五行山，召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。」
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