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任勞任怨
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１、「任勞」：漢．桓寬《鹽鐵論．刺權》文學1>曰：「禹、稷自布衣2>，思天下有不得其所者，若己推而納之溝中，故起而佐堯，平治水土，教民稼穡3>，其自任天下如此其重也，豈云食祿以養妻子而已乎？夫食萬人之力者，蒙其憂，任其勞，一人失職，一官不治，皆公卿之累也。」 〔注解〕
(1) 文學：職官名。漢時州郡及王國都設置，略如後世掌教化的教官。
(2) 布衣：平民。
(3) 稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 ２、「任怨」：《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內自知擅權事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時歸誠，取一信以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉...
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豐
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3.姓。如宋代有豐稷。
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芒刺在背
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義︰如背上有芒刺，喻畏忌難安。見「芒刺在背」條。
01.《三國演義．第二○回》：「後得曹操，以為社稷之臣，不意專國弄權，擅作威福。朕每見之，背若芒刺。」 參考詞語︰如芒在背注音︰ㄖㄨˊ ㄇㄤˊ ㄗㄞˋ ㄅㄟˋ漢語拼音︰rú máng zài bèi釋義︰有如芒刺在背，喻畏忌難安。見「芒刺在背」條。
01.《二十年目睹之怪現狀．第八二回》：「我聽了這兩句話，又是如芒在背，坐立不安。」
02.清．和邦額《夜譚隨錄．卷一．崔秀才》：「眾聞之，無不赧然，如芒在背，多有逃席而去者，亦不追挽。」 參考詞語︰背生芒刺注音︰ㄅㄟˋ ㄕㄥ ㄇㄤˊ ㄘˋ漢語拼音︰bèi shēng máng cì釋義︰好像...
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距
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2.至、到。《書經．益稷》：「予決九川，距四海。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之九》：「連軫距阡陌，子母相拘帶。」
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殖
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2.栽種。如：「墾殖」、「種殖」。《書經．呂刑》：「稷降播種，農殖嘉穀。」
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祈
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1.向神明求福。如：「祈禱」、「祈福」。《說文解字．示部》：「祈，求福也。」《詩經．周頌．噫嘻．序》：「〈噫嘻〉，春夏祈穀于上帝也。」漢．鄭玄．注：「祈，猶禱也，求也。」《禮記．月令》：「以祠宗廟社稷之靈，以為民祈福。」
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解鈴還須繫鈴人
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繫在老虎脖子的金鈴只有繫上去的人能解下來。典出明．瞿汝稷《指月錄．卷二三．六祖下第十世．法燈禪師》。比喻由誰製造出來的事端、問題需要當事人去解決。如：「解鈴還須繫鈴人，心病還得心藥醫，這件事仍須他出面去解決。」
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夜以繼日
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二九．申屠剛鮑永郅惲列傳．郅惲》：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？」
02.隋．盧思道〈北齊興亡論〉：「縱侈荒淫，不知紀極；甘酒耆音，夜 （以）繼晝。」 參考詞語︰以日繼夜注音︰｜ˇ ㄖˋ ㄐ｜ˋ ｜ㄝˋ漢語拼音︰yǐ rì jì yè釋義︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。
01.《陳書．卷三三．儒林列傳．鄭灼》：「灼家貧，抄義疏，以日繼夜，筆毫盡，每削用之。」
02.《鏡花緣．第九二回》：「妹子就用『黃昏』二字交卷，以記是日歡聚幾至以日繼夜之意。」
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陪
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2.輔助。《史記．卷一○．孝文本紀》：「若舉有德以陪朕之不能終，是社稷之靈，天下之福也。」
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獻
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賢人、有才德的人。《書經．益稷》：「萬邦黎獻，共惟帝臣。」唐．韓愈〈處州孔子廟碑〉：「乃新斯宮，神降其獻，講讀有常，不誡用勸。」
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