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相關研究法
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分析與解釋。 問題選擇相關研究用以決定一系列變項之關係或考驗有關期望之關係的假設；所涉及之變項係依演繹或歸納之法則而得。易言之，有待研究之關係可能依據理論而得或衍自經驗。 樣本與工具之選擇相關研究通常採用可被接受之抽樣方法，選取所需樣本，一般認為可被接受的最小樣本為30個。針對待研究變項，選擇或發展有效的、可信的測量工具，所得之量數至為重要且可靠。因蒐集之資料若不適當，所得相關系數便無法代表準確之關係程度。 設計與程序基本之相關設計並不複雜；從樣本的各成員中取得之兩種或多種分數，其中一種分數為一個變項所有，另一種分數為另...
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一氣呵成
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明．胡應麟《詩藪．內編．近體中．七言》〈黃鶴樓〉、〈鬱金堂〉皆順流直下，故世共推之，然二作興會適超而體裁未密，丰神故美而結撰非艱，若「風急天高」1>，則一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成。驟讀之，首尾若未嘗有對者，胸腹若無意於對者；細繹之，則錙銖鈞兩，毫髮不差，而建瓴走阪之勢，如百川東注於尾閭之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，決不能道者，真曠代之作也，然非初學士所當究心，亦匪淺識所能共賞。 〔注解〕
(1) 風急天高：指唐代杜甫所作之〈登高〉詩，其首句為「風急天高猿嘯哀」。
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一年之計在於春
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勉勵人要把握時機，早作安排。南朝梁．蕭繹《纂要》：「一年之計在於春，一日之計在於晨。」明．無名氏《白兔記》第六齣：「一年之計在於春，一生之計在於勤。」
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紬
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1.抽引。如：「紬繹」。《文選．宋玉．高唐賦》：「紬大弦而雅聲流，冽風過而增悲哀。」李善注引《字林》曰：「紬，引也。」
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嘈雜
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形容聲音喧鬧、雜亂。《紅樓夢》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火絡繹不絕。」《文明小史》第三回：「聽了聽二門外頭那人聲越發嘈雜，甚至拿磚頭撞的二門鼕鼕的響，其勢岌岌可危。」
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演
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3.擴大、延伸。[例]演義、演繹
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比肩繼踵
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到上等國；下等 的使臣派到下等國。我是個下等使臣，所以就被派到楚國來了。」 三、1相似詞摩肩接踵、絡繹不絕、人山人海、挨肩擦背、揮汗成雨、舉袂成幕 三、2相反詞寥寥數人、屈指可數、空空盪盪、門可羅雀 四、例句毎逢巴西嘉年華會，大量觀光客比肩繼踵湧入巴西首都參與盛事，替巴西賺進不少外匯。
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骨瘦如柴
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「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
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經驗主義
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經驗主義（英語：lang|en|Empiricism）又作經驗論，通常指相信現代科學方法，認為理論應建立於對於事物的觀察，而不是直覺或迷信。意即通過實驗研究而後進行理論推導優於單純的邏輯推理。與經驗主義相對的是歐洲的理性主義。代表人物是笛卡爾，根據理性主義的說法，哲學應經由思考和演繹推理而得出結論。經驗主義的代表人物有亞裡斯多德、托馬斯·阿奎納、托馬斯·霍布斯、弗蘭西斯·培根、約翰·洛克、喬治·貝克萊和大衛·休謨。 與科學的關系 經驗主義是邏輯實證主義（邏輯經驗主義）的前身。直到今天，經驗主義的方法還在影響自然科學，是...
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形式運思期
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目錄1 形式運思期1.1 發展階段1.2 假設演繹推理1.3 命題推理1.4 組合推理1.5 參考書目 形式運思期 發展階段此時期的孩童約為11歲以上的青少年，通常在此時的孩童已具備有一般成人的腦力，他所不足的部分，僅僅只是在生活上的歷練經驗，以及在社會中的相處，此時期最具有代表性的三種能力發展為，假設演繹推理，組合推理以及命題推理，這三者是到達此時期的孩童，與之前所差別最大之處。 假設演...
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