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孜孜不倦
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；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
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一絲不苟
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01.《世宗憲皇帝硃批諭旨．卷一上．范時繹奏摺》：「臣身受皇上高厚之恩，不能廉介自持，一絲不苟，仍復動用平規，負罪實深。」
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門庭若市
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門庭間來往的人很多，像市集一般熱鬧。比喻上門來的人很多。語出《戰國策．齊策一》。
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道貌岸然
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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矯枉過正
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時諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分，後滅於楚。
(13) 楚：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領土有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(14) 吳：春秋時諸侯國。泰伯封於吳地，故址在今江蘇省無錫縣。傳到夫差，為越王句踐所滅。
(15) 就李：春秋時地名，在今浙江省崇德縣東南。〔參考資料〕 《漢書．卷一四．諸侯王表》天子自有三河、東郡、潁川、南陽，自江陵以西至巴蜀，北自雲中至隴西，與京師內史凡十五郡，公主、列侯頗邑其中。而藩國大者夸州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師，可謂撟過其正矣。雖然，高祖創業，日不暇給，孝惠享國又淺，高后女主攝位...
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畫蛇添足
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且死，爵且後歸，猶為虵（蛇）足也。」昭陽以為然，解軍而去。 〔注解〕
(1) 楚：國名，周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一，領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 祠者：祭祀神明的人。
(3) 舍人：左右親信或門客的通稱，此指門客一類。戰國時一般王公貴族之家都有舍人。
(4) 卮酒：一壺酒。卮，音ㄓ，古代盛酒的器具。
(5) 引：取。
(6) 吾能為之足：我可以幫蛇畫腳。為，音ㄨㄟˋ。
(7) 固：本來。
(8) 安能：怎麼能。
(9) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
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車水馬龍
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形容車馬絡繹不絕，繁華熱鬧的景象。參見「車如流水馬如龍」條。《二十年目睹之怪現狀》第一回：「花天酒地，鬧個不休，車水馬龍，日無暇晷。」
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義正辭嚴
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06.《繹史．卷八六．孔子類記四．終記》：「定公十年，及齊平，公會齊侯于夾谷，……乃齊復懷詐，孔子歷階以卻之，義正辭嚴，寓折衝於樽俎，罷會歸田，齊之君臣，固心服焉，文事武備之說，猶其後矣。」
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熙來攘往
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形容行人來往眾多，非常熱鬧。《官場現形記》第八回：「只見這弄堂裡面，熙來攘往，轂擊肩摩，那出進的轎子，更覺絡繹不絕。」
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紛至沓來
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相似詞：絡繹不絕、接踵而來、熙來攘往、車水馬龍、川流不息
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |