:::
共 278 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
慈悲為懷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以憐憫、寬容的心對待他人。如：「她慈悲為懷，決定不向肇事者提出民事賠償。」
|
|
先河
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.事物的本源。古代以黃河為海的本源，祭祀時先祭黃河，後祭祀海，故稱為「先河」。《禮記．學記》：「皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。」
2.借指開創於先的人，或指事物的本源。如：「他的研究開創了比較文學的先河。」
|
|
往來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.交往、交際。《老子》第八○章：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」《魏書．卷五五．劉芳傳》：「高肇之盛及清河王懌為宰輔，廞皆與其子姪交遊往來。」
|
|
帕金森定律
瀏覽人次:0
收藏人次:0
首長均喜好增加部屬，使組織越來越大，此即一般機關組織之中常見的「建立王國」現象。(註1)此種現象乃是肇因於組織為能夠回應外在環境的變因及需求，自早先的人手不足而逐漸增加員額，而為容納更多人員，開始擴張更多組織部門、增加層級，最終導致組織虛大，其中便產生許多不必要的冗員與固定成本，結果便是平均生產力下滑。(註2)科層制的此一缺失最明顯的例證便是「政府機關」。 例證如：為服務原住民就成立原住民委員會、為服務客家人即成立客家委員會，相關部會如此繁多導致主事權不統一，而該機關成立年代愈久，其中成員素質便會愈低，因為首長好用不如己...
|
|
自我防衛機制
瀏覽人次:0
收藏人次:0
儀式與消解作用利用一些象徵性的儀式來消除內心的罪惡感，以及紓解內心的焦慮，舉例而言，當車禍發生時，肇事者會以鮮花或水果來慰問傷者，以解除內心的愧疚感。(註1) 關鍵字中文關鍵字：自我防衛機制英文關鍵字：Self-defense Mechanism 參考資料註1林建平/著。輔導原理與技術，1993年初版，頁184-186。五南圖書出版有限公司。註2彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A，1997年初版，頁288-289。風雲論壇出版社有限公司。
|
|
向陽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2006。（10）《鍾理和：假黎婆》﹝有聲書，全文朗讀﹞。台北：遠流出版公司，2006。（11）《鍾肇政：白翎鷥之歌》﹝有聲書，全文朗讀﹞。台北：遠流出版公司，2006。（12）《新詩e教學：高中國文（一）鄭愁予：天窗；白萩：昨夜》﹝影聲光碟，導讀主講﹞。台南：南一書局，2007。（13）《新詩e教學：高中國文（三）余光中：雨聲說些什麼；敻虹：我已經走向你了》﹝影聲光碟，導讀主講﹞。台南：南一書局，2007。（14）《新詩e教學：高中國文（五）向陽：立場；蘇紹連：問劉十九變奏曲》﹝影聲光碟，導讀主講﹞。台南：南一書局，2...
|
|
國立嘉義高工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
縣立初工，歷任校長計為莊君地、張清祺、江海受﹝代理﹞、張振文謝鴻軒熊茂生﹝代理﹞、吳篤志、羅樹聲、周肇煒等先生。四十四年縣工歸併省立。自縣工歸併本校後，原縣工地點改設第二校舍，開始接受美援，舉辦單位行業訓練，使學生得有專精技能，以應工業實業需要，奉令舉辦實用技藝訓練中心，開辦各類短期訓練班，藉使失業青年得有一技之長。四十九年八月，開始招收化驗科女生一班，此為全省省立工業職業學校招收女生之先聲，五十四年八月，初級部停止招生，改招五年制高級部。五十六年八月初級部全部結束，奉令更名為臺灣省立嘉義高級工業職業學校。五十七年八月政...
|
|
指日可期
瀏覽人次:0
收藏人次:0
躍相慶，以為言路2>將開，下情得以上通，太平之期，指日可待也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．曾肇〈論內批直付有司〉。
(2) 言路：向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋．曾肇〈論內批直付有司〉（據《宋文鑑．卷六一》引）臣伏見陛下即位以來，更張政事，除民疾苦，開廣言路，收拔淹滯。每一令之出，內外無不驩呼相慶，以至。未明求衣，辨色臨朝，躬親聽斷，夙夜不懈。推今日欲治之心，為之不巳，太平之功，指日可待。
|
|
洪醒夫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
系列小說，上承日據時代賴和、楊守愚、呂赫若、蔡秋桐等農村文學寫實精神﹔以及戰後初期鍾理和、葉石濤、鍾肇政等持續的農村寫實香火。與同時代的前輩和同輩作家：黃春明、王禎和、李喬、鍾鐵民、陳恆嘉、宋澤萊、林雙不等，將當時台灣農村社會的轉型面貌與問題刻劃出來。從這一貫脈絡的農村文學系譜可以發現，七○年代的農村文學和日據以來的農村文學最大不同是：此時的農村作品地域性較強，呈現了各個作者所來自的故鄉風貌。這一農村系譜透露了日據以來至七○年代台灣的社會型態及變貌，是台灣文學當中的珍貴文化資產。（4）寫入台灣文學史：洪醒夫的文學早已備受...
|
|
四司六局
瀏覽人次:0
收藏人次:0
四司為帳設司、茶酒司、廚司、臺盤司。六局為果子局、蜜餞局、菜蔬局、油燭局、香藥局、排辦局。四司六局指宋時官府、富家所設，掌管筵會的安排。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．四司六局》：「官府貴家置四司六局，各有所掌，故筵席排當，凡事整齊，都下街市亦有之。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「那四司六局秪應供過的人，都在堂下，甚次第。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士