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耳根清淨     
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耳邊安靜無聒噪聲。形容無雜事打擾。元.李行道《灰闌記》第一折:「自從嫁了員外,好耳根清淨也呵。」《水滸傳》第七回:「眾人道:『把梯子上去拆了,也得耳根清淨。』」
雲開見日     
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烏雲消散,太陽出現。比喻廓清蒙蔽。《五燈會元.卷一○.清涼文益禪師》:「問:『雲開見日時如何?』師曰:『謾語真個。』」《水滸傳》第七一回:「有日雲開見日,知我等替天行道,不擾良民。」也作「開雲見日」。
孔席不暖     
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孔子所到之處,坐席未暖就起身離去。形容孔子汲汲於行道,到處奔走,不暇安居。見「席不暇暖」條。01.漢.班固〈答賓戲〉:「是以聖哲之治,棲棲遑遑,孔席不&fdc6.jpg;(暖),墨突不黔。」 
不告而別     
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沒有先行道別即離去。如:「這次遠行,為了避免打擾親友,他不告而別。」
菩提樹     
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大喬木原產地:中國南部、印度、緬甸即及斯里蘭卡一帶花色:綠色花期:七月至八月用途:藥用、盆栽、花壇和行道栽培等花語:結婚、夫妻之愛、聖潔 介紹桑科(Moraceae)榕屬(Ficus)的菩提樹,為常綠大喬木,其原產於中國南部、印度、緬甸即及斯里蘭卡等地區。而菩提樹的種名為religiosa,意即「神聖的」、「宗教的」,為紀念釋迦牟尼佛於樹下悟道而命名。而菩提樹之英文名則多來自於梵文,如Botree、Peepul Tree、Pipal Tree等皆是。(註2) 莖菩提樹為桑科常綠性大喬木,其樹幹平滑而粗壯,挺直,而其上具有...
臺甫     
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尊稱他人的名字或別號。《儒林外史》第一○回:「三公子道:『先生貴姓,臺甫?』那人道:『晚生姓陳,草字和甫,一向在京師行道。』」
巖牆之下     
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目錄1 注音1.1 釋義1.1.1 原文1.1.2 白話文解 注音 |ㄢˊ ㄑ|ㄤˊ ㄓ ㄒ|ㄚˋ 釋義巖牆,高峻而將要倒塌的牆。巖牆之下指危險的處所。孟子˙盡心上:「是故知命者不立乎巖牆之下,盡其道而死者,正命也。」 原文孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎巖墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 白話文解孟子說:“没有一樣不是天命(决定),顺從天命,接受的是正常的命運;因此懂天命的人不會站立在危墙下面。盡力行道而死的,是正常的命運;犯罪受刑而死的,不是正常的命運。”
敲打     
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3.用言語刺激。元.李行道《灰闌記》第一折:「妹子,不必敲打我了,我也知道,多多的虧了你也。」
榕樹     
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桑科榕屬「正榕」的別名,也稱為「榕」。綠蔭甚廣,炎炎夏日,人們多喜在樹下乘涼。常用作行道樹、觀賞盆栽等。參見「榕」條。
行走     
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2.走動、來往。元.李行道《灰闌記.楔子》:「此處有一財主,乃是馬員外。他在俺家行走,也好幾時了。」《儒林外史》第二三回:「比如託一個朋友在司上行走,替他會官,拜客。」
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