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木棉花     
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1)園藝分類:落葉性喬木植物原產地:印度、緬甸及爪哇一帶花色:紅、橙紅色花期:二月至四月用途:庭植和行道樹花語:熱情 介紹木棉花為落葉性喬木植物,屬於陽性樹,傾向暖和的氣候,且其相當耐乾和,因此大多分布於熱帶。在一年之中,木棉花具有落葉、盛花、新芽及綠蔭等四種變化,別具其獨特風情。(註2) 莖木棉花的莖高者可達30公尺,其樹幹通直,具有瘤刺,且枝條多,側枝則輪生,水平伸展,小枝粗硬而平滑無毛。 葉木棉花之葉互生,且多叢集於枝條的先端,為掌狀複葉,小葉約五至七枚左右,呈長橢圓至卵狀長橢圓形。葉緣具稀疏鋸齒,綠色,冬季落葉。...
遲遲     
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1.行走緩慢的樣子。《詩經.邶風.谷風》:「行道遲遲,中心有違。」
以暴制暴     
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暴制暴兮,不知其非矣。」的說法。其實,殷紂王荒淫暴虐,百姓痛苦,周武王率諸侯討伐,正是順從民意,替天行道的作法。「以暴制暴」今多用於以暴力是消滅一個暴虐者的意思。<註1> 【同義】以夷制夷。<註2> 參考書目註1:成語故事插圖本48頁,石光中編著,西北出版社1992年11月出版。註2:有趣的成語典故與應用74頁,梁偉賢編著,文化出版社2004年10月出版。
攤販     
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擺攤子出售貨物的攤位或人。[例]這條人行道攤販林立,使人寸步難行。
春花秋實     
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」■北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也。古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,脩身以求進也。夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,脩身利行,秋實也。
席不暇煖     
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平等互愛,由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷,墨子於是奔走四方,說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道,以天下為己任,一生都為天下生民而到處奔走,所以才會有「孔子無黔突,墨子無煖席」之語。整句話的意思是說:孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑,他就得離開趕到別的地方;墨子坐的席子都還沒變暖,他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑,表示停留的時間極短;席子無法坐暖,表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出,用來形容奔走極為忙碌,沒有休息的時候。
顯親揚名     
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語本《孝經.開宗明義章》:「立身行道,揚名于後世,以顯父母,孝之終也。」謂顯名稱譽於世,光耀祖宗。明.沈受先《三元記》第二九齣:「你趁我兩人在日,看你頭角崢嶸,前呼後擁,顯親揚名,也勝是死後三牲五鼎之祭。」《儒林外史》第一五回:「只是有本事進了學,中了舉人、進士,即刻就榮宗耀祖。這就是孝經上所說的『顯親揚名』,纔是大孝。」也作「顯姓揚名」。
偷偷摸摸     
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瞞著人做事,不讓他人知道。元.李行道《灰闌記》第一折:「我喚你來,不為別事,想俺兩個偷偷摸摸的,到底不是個了期。」《紅樓夢》第七三回:「姑娘,你別太張勢了。你滿家子算一算,誰的媽媽奶奶不仗著主子哥兒多得些益,偏咱們就這樣丁是丁,卯是卯的!只許你們偷偷摸摸的哄騙了去。」也作「偷偷伴伴」、「偷偷抹抹」。
聲聞     
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佛教謂從他人開示、教授佛法,進而修行悟道者。《妙法蓮華經》卷二:「我今還欲令汝憶念本願所行道故,為諸聲聞說是大乘經。」
耳根清淨     
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耳邊安靜無聒噪聲。形容無雜事打擾。元.李行道《灰闌記》第一折:「自從嫁了員外,好耳根清淨也呵。」《水滸傳》第七回:「眾人道:『把梯子上去拆了,也得耳根清淨。』」
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