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道聽     
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即「道聽塗說」。見「道聽塗說」條。01.明.王守仁〈次欒子介韻送〉詩四首之四:「道聽塗傳影響前,可憐絕學遂多年。」
    
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。《五代史平話.唐史.卷下》:「及至道坦平處,此心夷然不以為懼。」
日暮窮     
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即「日暮窮」。見「日暮窮」條。
    
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中住宿的地方。《福惠全書.卷一.筮仕部.起程》:「一一照號開記,以便次取用。」
而廢     
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事情還未完成,就停手不做了。《北史.卷一八.魏景穆十二王傳下.南安王楨傳》:「願聞朝廷,特開遠略,少復賜寬,假以日月,無使為山之功,中而廢。」也作「中道而廢」。
系統研究徑(管理歷程)     
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  系統研究徑又稱為管理歷程系統方法論,是席斯克(U.L. Sisk)在一九六九年所提出。席氏在其主要著作[管理原則—管理歷程的系統方法](Principles of Management - A System Approach to the Management)一書中,即以系統的方法來研究行政。
  席斯克提出組織的大小(size of organization)、交互作用的程度(degree of interaction)、成員的人格(personality of members)、目標的一致性(congruence of goals)、決定的層級(level of deci...
規範-分析     
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  規範-分析徑預設某種基本原理的有效性,認為行為主體在某種特定情境下所採取的行為,將是符合基本原理的策略方向的行為;因為此行為合於目的理性。正如康普斯基(J. von Kempski)所言:「我們所採取的行動乃是情境的轉化」,而此種轉化係依據行動的基本原理。所謂基本原理除了指行為發生的法則性之外,也包含行為主體面對各種可行方式作理性選擇時的心理狀態或信念。
  規範分析徑假設人有「經濟特質」(character of economy),認為人欲達成某種目的,必然衡量所處情境,在特定的技術、價值等條件限制下,以其目的理性選擇最合乎效益的行為方案或工具。依此假設而建立理想化行動(i...
    
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動身、出發。《北史.卷五三.綦連猛傳》:「彥深為西兗州刺史,即日首。」唐.袁郊《紅線》:「今一更首,三更可以復命。」也作「首塗」。
導引     
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  飛行器(尤指飛彈)的導引種類依方式可分為雷達、雷射、紅外線追熱等;依時機可分為初始導引、中導引、及終端導引等,在飛行中的導引方式,即為中導引。
淑慝殊     
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淑慝,善與惡。淑慝殊指善惡有別。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「從淑慝殊,惟在後人法戒。」
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