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你是不是要搜尋以下結果
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陋習
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不良的習氣。如：「過分鋪張的拜拜，是一種浪費的陋習。」《文明小史》第二三回：「這拜門原是官場的陋習，怎麼你也說這話？」
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不屑一世
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此處所列為「不可一世」之典故說明，提供參考。根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
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體罰
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認為：體罰與成才有因果關係。81％的父母認為“任何情況下教師都不可以體罰”，48％的父母贊成“只要不過分家長就可以打罵孩子”48%的父母、37%的大學生、29%的初中生贊同“大人打罵孩子總是有理由的。 香港香港在1991年9月起，在一些場所及學校禁止體罰。香港法例第279A章《教育規例》第58條訂明：「教員不得向學生施行體罰」,自港英政府簽署加入聯合國《兒童權利公約》，承認兒童的權利後，當時的教育署(即現時的教育局)便向全港學校發出指引，禁止教師對學生施以罰跪、打手板、打身體等任何形式的體罰，於1991年起更把體罰列作刑...
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貪心
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過分索求而不知足。[例]貪心會使人不辨是非，唯利是圖。
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未免
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1.未必沒有，表必然的語氣。《老殘遊記》第一八回：「老哥連他都當做小人，所以我說未免過分了。」《文明小史》第四○回：「說那裡話？未免太把內人輕看了。」
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尤有甚者
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更過分的情況。如：「這個人本就可惡，尤有甚者，竟把各方捐款占為己有。」
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無性生殖
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2. 在瀕臨絕種的野生動物現在人工控制下繁殖，對於被保存的胚胎有時也需要幫它找個代理孕母。胚胎可以通過分裂細胞球來製成，細胞球形成後來的受精作用，在此種情況下，胚胎屬於無性繁殖體。 將有性生殖動物以無性生殖方式繁殖老鼠、青蛙、羊和牛的無性繁殖都已經實現了。要做到這點須分離微小的胚胎細胞。從每個細胞取出細胞核(包含基因藍圖)，各自植入單細胞胚胎，而胚胎中的細胞核已經事先移去。這種帶相同細胞核的人造胚胎被放入雌性動物的子宮內，在那兒它們發育成為幼體，用這種方法通稱人的無性生殖在生物學上確實是可行的。(註1) 無性生殖生物單細...
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見外
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對人因過分客氣而顯得疏遠，如同對陌生人一般。《初刻拍案驚奇》卷三四：「我一向把心腹待你，你不要見外。」《儒林外史》第三回：「你我年誼世好，就如同至親骨肉一般，若要如此，就是見外了。」
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鋪張
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過分講究排場。[例]鋪張浪費、大肆鋪張
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袒護
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偏袒庇護。如：「父母教養兒女，不可過分袒護。」
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貓頭鷹博士