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惜墨如金
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不輕於落墨。原指作畫時墨色宜一遍遍的薄塗，最後才能達到漸次深入、濃淡有致的深厚效果，而不宜一次大量使用濃墨。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》：「作畫用墨最難，但先用淡墨，積至可觀處，然後用焦墨、濃墨，分出畦徑遠近，故在生紙上有許多滋潤處。李成惜墨如金是也。」清．閻爾梅〈葉澹生山人訪我黃龍潭上贈之〉詩四首之四：「傳梅得杏鉛華謝，惜墨如金筆意閑。」
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有聲有色
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02.清．閻爾梅〈知人論〉：「其言之出入風雅，有聲有色者，其人必強記博聞，善屬文，堪備顧問者也。」
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激動
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1.鼓動、觸動。《宋書．卷七五．列傳．顏竣》：「翻戾朝紀，狡惑視聽，脅懼上宰，激動閭閻。」《兒女英雄傳》第八回：「如今看了你這番雄心俠氣，竟激動我的性兒了！」
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齔
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幼小。《後漢書．卷一○．皇后紀下．安思閻皇后紀》：「顯、景諸子年皆童齔，并為黃門侍郎。」
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城狐社鼠
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以城牆為窩的狐狸，以土地廟為窩的老鼠。語本漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所燻也；臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見燻，何則？所託者然也。」比喻憑藉權勢而肆意為惡的人。《晉書．卷四九．列傳．謝鯤》：「敦將為逆，謂鯤曰：『劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側之惡，匡主濟時，何如？』對曰：『隗誠始禍，然城狐社鼠也。』」明．許自昌《水滸記》第一一齣：「城狐社鼠，擾朝廷，毒閭閻。」也作「社鼠城狐」。
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閆
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姓。俗用為閻的略字。
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往生
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1.佛教上指：(1)死後投生。《大正藏．淨土宗部．唐．懷感．釋淨土群疑論．卷四》：「今此往生極樂，蓮花開已，見佛聞法。」(2)投生到阿彌陀佛淨土。《大正藏．淨土宗部．宋．王日休．龍舒增廣淨土文．卷四．食肉說》：「據閻羅王告鄭隣之言，則至誠為念彼佛，必得往生。」
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泰山壓卵
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誠所加，金石為開。當為秋霜，無為檻羊。雖欲為檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。今新帝人之所置，彊者為右。願君王為高祖、陛下所志，無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖，即執其使，封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷七一．孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻：傷害、剝削。
(3) 太山：即泰山。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子：雞蛋。
(5) 湯：即商湯。商的開國君主，契之後，名履，生卒年不詳。初居亳，為夏方伯，專主征伐；...
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窅
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遠望。《文選．謝朓．敬亭山詩》：「緣源殊未極，歸徑窅如迷。」李善注引《聲類》曰：「窅，遠望也。」唐．賈至〈巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人〉詩：「曠如臨渤澥，窅疑造瀛洲。」
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摧枯折腐
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此處所列為「摧枯拉朽」之典源，提供參考。 《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》秦既稱帝，患周之敗，以為起於處士橫議，諸侯力爭，四夷交侵，以弱見奪。於是削去五等，墮城銷刃，箝語燒書，內鋤雄俊，外攘胡粵，用壹威權，為萬世安，然十餘年間，猛敵橫發乎不虞，適戍彊於五伯，閭閻偪於戎狄，嚮應於謗議，奮臂威於甲兵，鄉秦之禁，適所以資豪桀而速自斃也。是以漢亡尺土之階，繇一劍之任，五載而成帝業。書傳所記，未嘗有焉。何則？古世相革，皆承聖王之烈，今漢1>獨收孤秦2>之弊。鐫金石3>者難為功，摧枯朽者易為力，其勢然也，故據漢受命，譜十八王，月而列之，天下一統，乃以年數。訖于孝文，異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前...
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