:::
共 290 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
不合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.不該、不當。《大宋宣和遺事.元集》:「宋江接了金釵,不合把與那娼妓閻婆惜收了;爭奈機事不密,被閻婆惜知得來歷。」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵細》:「到第三日,不合又往,致阿秀羞憤自縊。」
|
流水高山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「高山流水」。見「高山流水」條。01.宋.晁補之〈李成季得閻子常古琴作〉詩:「昔人流水高山手,此意寧從弦上有?」02.《冷眼觀》第二二回:「不過因為我國政府諱言革命,所以他就變了這麼一個謎語出來,把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟,倒未免叫李君反存了個流水高山知音絕少的觀念在心裡了。」
|
震怒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大怒。《書經.洪範》:「帝乃震怒。」《初刻拍案驚奇》卷三五:「閻王震怒,拍案大喝,張善友不覺驚醒。」
|
萍水相交
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外,文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如此難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中,說這幾句話是別有所指的,是在為那些有志難伸的人,抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語,比喻人本素不相識,因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說,自是有緣;但就交情來講,則尚屬微淺...
|
鄉里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.家鄉。《晉書.卷五二.華譚傳》:「同郡劉頌時為廷尉,見之,歎息曰:『不悟鄉里乃有如此才也!』」《儒林外史》第三二回:「先君有大功德在於鄉里,人人知道。」
2.同鄉的人。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「許允為吏部郎,多用其鄉里,魏明帝遣虎賁收之。」《西遊記》第一三回:「你既是唐朝來的,與我都是鄉里。」
3.妻子。《南史.卷六四.張彪傳》:「彪知不免,謂妻楊呼為鄉里曰:『我不忍令鄉里落佗處,今當先殺鄉里,然後就死。』」南朝梁.沈約〈少年新婚為之詠〉詩:「還家問鄉里,詎堪持作夫?」
|
仙子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.美女。唐.韋莊〈春陌〉詩二首之一:「滿街芳草卓香車,仙子門前白日斜。」後蜀.閻選〈臨江仙.雨停荷芰逗濃香〉詞:「物華空有舊池塘,不逢仙子,何處夢襄王?」
|
壅蔽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
隔絕、遮蔽。《楚辭.宋玉.九辯》:「卒壅蔽此浮雲兮,下暗漠而無光。」《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「二世委任趙高,專權自恣,壅蔽大臣,終有閻樂望夷之禍。」
|
森羅殿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳為陰曹地府閻羅所居住的殿。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「頃刻間遊魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。」清.洪昇《長生殿》第四六齣:「森羅殿上,判官何在?」
|
閭里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鄉里,泛指民間。《漢書.卷八.宣帝紀》:「具知閭里奸邪,吏治得失。」
|
忿氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
憤怒而激動的情緒。《大宋宣和遺事.元集》:「便一條忿氣,怒髮衝冠,將起一柄刀,把閻婆惜、吳偉兩個殺了。」《水滸傳》第三回:「鄭屠大怒,兩條忿氣從腳底下直衝到頂門。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士