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拜茶
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請客人飲茶的敬詞。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「師父不在寺中，貧僧弟子法聰的便是，請先生方丈拜茶。」《水滸傳》第三回：「史進慌忙起身施禮，便道：『官人請坐拜茶。』」
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哄賺
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以好聽的言語來欺騙。《西遊記》第一四回：「此輩是個兇頑怪物，哄賺弟子，不成吉慶，便揭不得起。」《西湖二集》卷一一：「前日夜間那鬼是誰？卻如此作耍，哄賺我們。」
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合族
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3.聯宗，將同姓而本非一族的人聯合為一族。《晉書．卷六○．孫旂傳》：「旂子弼及弟子髦、輔、琰四人，並有吏材，稱於當世，遂與孫秀合族。」
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陳那
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人名。（西元440？～520？）古印度佛教哲學家。屬婆羅門種姓，先從小乘犢子部出家，後改學大乘，為世親的弟子。佛教新因明學的創始者。他把因明從辯論技術，發展成知識論。其學說除了為大小乘佛教吸收外，也影響耆那教、勝論派等。
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齋長
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舊時稱學校齋舍中指導學生的人。《元史．卷一五八．許衡傳》：「乃請徵其弟子王梓、……、劉安中十二人為伴讀，詔驛召之來京師，分處各齋，以為齋長。」《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「王定即時去請劉齋長、何上舍到來。」
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普光
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唐代一位高僧的法號。玄奘弟子。擔任玄奘譯經的筆受。著有《俱舍論記》三十卷、《俱舍論法寶宗原》一卷。也稱為「大乘光」。
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韋編絕
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仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。
(2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易經》的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。
(3) 〈彖〉：十翼之一，論斷六十四卦卦名、卦辭的文字。
(4) 〈繫〉：十翼之一，闡釋易經卦辭之義。
(5) 〈象〉：十翼之一，爻象的釋辭。
(6) 〈說卦〉：十翼之一，陳說八卦法...
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優婆離
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人名。生卒年不詳。梵語upāli的音譯。原為一名理髮師，後和薩迦的王子一起跟隨佛陀出家。因持律精嚴，被稱為「持律第一」。佛滅後第一結集由優婆離誦出律藏。為佛的十大弟子之一。也稱為「優波離」。
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白馬寺
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位於今河南省洛陽縣東的佛寺。相傳東漢明帝永平八年（西元65），派遣蔡愔及博士弟子秦景憲西行求經，途中遇竺摩騰、竺法蘭二僧，正以白馬馱四十二章經東行傳道，遂迎二僧至洛陽，創建白馬寺。
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直己
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自身守正不阿。《孔子家語．卷三．弟子行》：「外寬而內正，自極於隱括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自終，蓋蘧伯玉之行也。」《南史．卷一八．蕭思話傳》：「君子正直以明道，直己以行義，亦何憂乎？」
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貓頭鷹博士