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強攻     
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豁出全力,不計一切的攻擊。如:「情勢迫在眉睫,只有強攻才能有所轉機。」
洞如指掌     
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此處所列為「瞭如指掌」之典故說明,提供參考。魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂,又協助成王東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞,於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘(ㄉㄧˋ)祭。但是,因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典,所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮...
夠朋友     
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盡到朋友的情分。[例]在他最艱難的時候,只有小陳始終鼎力相助,真是夠朋友。
附勢趨權     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
賀玆柏格     
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格將訪問資料加以分析的結果如下圖所示。圖中顯示,「成就感」這一個內在因素,有百分之四十一的滿足經驗,只有百分之七的不滿足經驗。反之,「組織的政策與管理」這一個外在因素,只有百分之三的滿足經驗,但是有超過百分之三十的不滿足經驗。由此可見,內在因素如個人成長等,與工作滿足有關;而工作環境等外在因素則與工作不滿足感有關。將激勵保健理論應用在教育組織上,主要有兩個人:薩傑歐梵尼(Thomas J. Sergiovanni)以美國教師為對象重複進行赫斯柏格的...
無出其上     
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下共謀刺殺高祖。不料事機敗露,高祖便下令逮捕趙王及所有參與謀反之人。趙午等人不願屈服,於是都自殺了,只有貫高就縛。當趙王將被押解到京師時,朝廷又下了一道詔書,說:「趙國如果有人敢跟隨趙王進京,就誅殺三族。」田叔、孟舒等十餘人於是穿著罪囚之衣,截去頭髮,又以鐵環束頸,假稱是趙王的家奴,跟著趙王一起被押解到了京師。到了京師之後,貫高坦承謀反的事件是他們一手策劃的,趙王完全不知情,於是高祖饒恕了趙王的性命,廢為宣平侯。後來趙王向高祖推薦田叔等人,都獲得高祖的召見。武帝跟他們談話之後,發現他們的才能出眾,朝中的大臣沒有一個比得上他們,十分高興,就任命他們全都做了郡守或諸侯的國相,田叔也被封為漢中郡守。...
打金枝     
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戲曲劇目。隋唐故事戲。敘述唐郭子儀壽辰,七子八婿均登堂拜壽,只有幼子郭曖之妻──唐肅宗之女升平公主恃貴不往,曖怒而毆打公主的事。全劇風格獨特,有較重的做工和唱工,唱腔考究、音樂性強。
溝通式教學     
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識來達成溝通目的的能力。)CLT經常被視為是教學理論,而非教學方法,因為其未規範詳細的課堂練習活動,只有許多概略的準則或特色。David Nunan(1991年)所定義的CLT特色受到多人的認可,其特色如下:1.注重經由互動而達到學習如何以目標語言溝通2.在學習情境中使用真實生活中的語料3.提供讓學生專注在語言及學習過程的機會4.學生的自我經驗成為課堂學習中相當重要的一環5.試著讓課堂學習和課堂外的語言使用情境結合以上五個特色代表著CLT的推崇者對於學生的需求相當地感興趣,此外,他們也注重教室中教導的語言和教室外的語言的...
赴難如歸     
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可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
爐心     
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1.香爐內的核心部分。《佩文韻府.卷二七.侵韻》:「只有道人方燕坐,清香一縷起爐心。」
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