:::
資料庫查詢時間：500.002 ms
共 1473 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
涘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水邊、岸邊。《詩經．王風．葛藟》：「綿綿葛藟，在河之涘。」《文選．謝朓．晚登三山還望京邑詩》：「灞涘望長安，河陽視京縣。」
|
|
海誓山盟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰河盟山誓注音︰ㄏㄜˊ ㄇㄥˊ ㄕㄢ ㄕˋ漢語拼音︰hé méng shān shì釋義︰猶「海誓山盟」。見「海誓山盟」條。
01.《史記．卷一八．高祖功臣侯者年表》唐．司馬貞索隱述贊：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」（源） 參考詞語︰山盟海誓注音︰ㄕㄢ ㄇㄥˊ ㄏㄞˇ ㄕˋ漢語拼音︰shān méng hǎi shì釋義︰即「海誓山盟」。見「海誓山盟」條。
01.宋．趙長卿〈賀新郎．負你千行淚〉詞：「為你後、甘心顦顇。終待說、山盟海誓。這恩情、到此非容易。拚做個，久長計。」
02.《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。」 參考詞語︰...
|
|
壁立千仞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
仞，古代以七尺或八尺為一仞。壁立千仞形容岩壁矗立之勢極高。北魏．酈道元《水經注．河水注》：「其山惟石，壁立千仞，臨之目眩，欲進則投足無所。」晉．張載〈劍閣銘〉：「是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻。」
|
|
經年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.經過一年或若干年。南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「充卒，李郭女各欲令其母合葬，經年不決。」唐．王維〈送平澹然判官〉詩：「翰海經年別，交河出寒流。」
|
|
咄嗟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.嘆息。《抱朴子．勤求》：「令人怛然心熱，不覺咄嗟。」宋．梅堯臣〈范饒州坐中客語食河豚魚〉詩：「吾語不能屈，自思空咄嗟。」
|
|
風馬牛不相干
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
|
|
全軍覆沒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「全軍覆沒」原作「舉軍盡沒」。蠕蠕，即柔然，為古代少數民族之一。初屬拓拔部，為東胡族的苗裔。北魏時，游牧於今鄂爾渾河和土拉河流域，建立政權。北魏世祖拓拔燾在位年間，屢次想北伐滅之。但是當世祖提出此議，朝中大臣幾乎全部反對，認為將會誘引南方劉宋乘隙來伐，恐怕得不償失。但崔浩卻表贊成，他說：「當初劉裕乘後秦內亂率大軍北伐，攻下關洛，並留次子劉義真與大批的精兵鎮守長安，但後來仍被夏主赫連勃勃攻破，軍隊全被消滅，創傷至今尚且未平復，怎麼敢來攻打我們呢？此時正是北伐的良機，可獲一勞永逸的長久之利。」於是世祖大悅，決意北伐。「全軍覆沒」這句成語，就從這裡的「舉軍盡沒」演變而出，用來比喻完全喪失或澈底失敗。
|
|
淡水生態系
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山高水急，而且溪流的流量通常都不大，但也因為四面環海，所以沿海都可以看到像是沙岸、礁岸、岩岸、泥岸及河口沼澤等海洋生態景觀。(註2)2. 淡水生態系包含湖泊、池塘和湖泊等，所占的面積不到地球表面的2%，根據水流速度分為靜止海域和流動水域。靜止海域包含湖泊、池塘，其水流緩慢或靜止，溶氧少，浮游植物是主要的生產者，如果是池塘，在岸邊或水底常有大型的水生植物，像是岸邊有蘆葦，池中有睡蓮、荷花、菱角、布袋蓮等，淡水魚為主要消費者，例如台灣中部的日月潭就是自然形成的最大水潭；流動海域包含江 |
|
喜鵲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，因而得名"客鳥"<註2> 活動情況喜鵲在金門與西台灣濱海地區可說是常見留鳥，並且有隨著河川擴張族群的現象，近年在台北地區似乎有明顯增加的情況。他們通常不結群，只在繁殖期間成對活動，少部分在冬天會成小群共同行動。<註3> 聰明的鴉科鴉科鳥類不但是人類最熟悉也是鳥類世界中最進化及智力最高的鳥類。分為黑色的大型"鴉"及體型較小但是尾巴較長且漂亮的"鵲"兩大類，他們多為群棲、雜食性，只要能吞的下的東西它都可以吃。<註4> 關鍵字中文關鍵字：喜鵲英文關鍵字：Pica pica 參考書目註1：保...
|
|
老子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
老子姓李，名耳，字伯陽，生卒年不詳，一說生於公元前六零四年丁朝庚辰二月十五日卯時，楚苦縣歷鄉曲仁里(河南鹿邑東 ) 人，謚（人死後所封的名號）聃(耳外輪平而捲不日聃)。所以有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其學主無為之說，以自隱無名為務。後世視其為道家始祖。近代有很多學者認為老子是戰國時代的人，也舉了很多証據。因此兩派人馬都說自己對。但是比較多人認為老子是春秋時代的人。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士