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天花墜地
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道合志同
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人。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。周初賢臣,年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」、「姜尚」。
(4) 行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。
(5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。
(6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登...
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放洋
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1.船舶出海。宋.朱彧《萍州可談》卷二:「廣州自小海至溽洲七百里,……商船去時,至溽洲少需以訣,然後解去,謂之放洋。」
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茂林
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茂密的樹林。《文選.孫楚.征西官屬送於陟陽候作詩》:「靈囿繁若榴,茂林列芳梨。」《文選.潘岳.秋興賦》:「偃息不過茅屋茂林之下,談話不過農夫田父之客。」
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八門五花
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行,常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪,它可以化為人身,又能變出酒菜和錢財來,還能談人禍福,而且極為靈驗。一年多後,有一個道士路過,他告訴熙伯說:「如果是外來的妖怪,還好驅除;如果是內心發出的邪怪,就很難驅除了。但是還是有方法,把妖怪移到城隍廟,它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說,三天後,它就會離開,說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說:「大江以北,戰火四起,我沒有齊全的準備,所以回來準備一些東西,怕會吵到您的生活起居,真是不好意思!」然後就找製造甲冑、箭的工匠,製作干戈器械,用了幾天時間才完成。它集結了數百人,穿著鎧甲,戴著頭盔,騎馬疾奔,擺出古代兵法中的五花...
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撲克臉
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原指玩撲克牌遊戲的人,無論手中拿的牌好或壞,都能不動聲色,面無表情。後引喻喜怒不形於色的面部表情。如:「在談判過程中,他一直繃著張撲克臉,誰也不曉得他真正的心意。」
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馬面
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1.設在城堡短牆上的戰棚。宋.沈括《夢溪筆談.卷一一.官政一》:「其城不甚厚,但馬面極長且密,予使人步之,馬面皆長四丈,相去六七丈。」也稱為「馬面戰棚」。
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豪飲
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沒有顧忌的縱情飲酒。《金史.卷一二七.隱逸傳.辛愿傳》:「劇談豪飲,傍若無人。」宋.陸游〈病後暑雨書懷〉詩:「止酒亡聊還自笑,少年豪飲似長鯨。」
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下山
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到山下去。[例]他們在山上玩了一天,直到晚霞滿天,才下山回家。
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捕影繫風
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明,提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神,又因沒有子嗣,許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道,因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑舉行祭祀,祈求上天賜福,花費大量的金錢,但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說:那些方士大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹緲的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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貓頭鷹博士