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代言人
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代表某方面發表言論的人。如：「他是總統的代言人，所以每次談話都很謹慎。」
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出口入耳
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語本《左傳．昭公二十年》：「王曰：『言出于余口，入于爾耳，誰告建也？』」後泛指兩人私下談論，謹守祕密，不讓別人知道。《後漢書．卷三六．張霸傳》：「溫前執其手曰：『子忠於我，我不能用，是吾罪也，子何為當然！且出口入耳之言，誰今知之！』」
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艾賓豪斯
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艾賓豪斯目錄1 前言2 理論基礎3 實驗過程4 關鍵字5 參考書目 前言艾賓豪斯以實驗方法研究記憶和學習的「高級心理歷程」，而將心理學自哲學中分離出來。艾賓豪斯以實際方法來研究聯結過程，以再如以前只是先假定聯結的形成，再經由外在反映來加以研究。他有系統地研究影響聯結發展的條件，且非常謹慎地不斷重覆其實驗，直到1885年才發表研究結果。他的很多相關於學習性質和記憶的論見，至今仍是正確的。 理論基礎艾賓豪斯的研究焦點放在聯結的一個重要原則頻律上，所謂頻律係指一項經驗愈常發生，愈容易被憶起，換言之，重覆能增強記憶。為了試驗這個...
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不妄言笑
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火性
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急躁易怒的脾氣。元．白仁甫《東牆記》第一折：「對人前一言難盡，老夫人治家嚴訓。怨俺那火性如雷老母親。謹慎閨門，晝夜追巡。」
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白簡
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1.彈劾的奏章。《晉書．卷四七．傅玄傳》：「每有奏劾，或值日暮，捧白簡，整簪帶，竦踊不寐，坐而待旦。」《文選．任昉．奏彈曹景宗文》：「謹奉白簡以聞云云。」
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一簣而虧
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此處所列為「功虧一簣」之典源，提供參考。 《書經．旅獒》嗚呼！夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行，終累4>大德。為山九仞5>，功虧一簣6>。允迪茲7>，生民保厥居，惟乃世王8>。 〔注解〕
(1) 夙夜：從早到晚。
(2) 罔或不勤：無有不勤；沒有不勤奮的時侯。
(3) 矜：謹慎、注意。
(4) 累：連累使受損害。
(5) 九仞：比喻已接近完成的高度。仞，古代計算長度的單位。八尺為一仞，一說七尺為一仞。
(6) 簣：盛土的竹器。
(7) 允迪茲：如果真能這樣做。允，果真。迪，實踐。茲，此。
(8) 世王：世世代代君臨天下。王，音ㄨㄤˋ。
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蓋藏
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掩蓋儲存。《禮記．月令》：「天氣上騰，地氣下降。天地不通，閉塞而成冬。命百官，謹蓋藏。」
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慺
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2.恭敬、謹慎。《玉篇．心部》：「慺，謹敬也。」《抱朴子．外篇．尚博》：「於是以其所不解者為虛誕，慺誠以為爾，未必違情以傷物也。」
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起敬
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心生敬意。宋．朱熹〈跋趙中丞行實〉：「趙公之孝謹醇篤，雖古人猶難之，三復其書，令人起敬。」《文明小史》第三一回：「聽了趙翰林的話，知道他是個有才學的，不覺肅然起敬。」
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貓頭鷹博士