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柯景騰     
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九把刀(1978年8月25日-),本名柯景騰(Giddens Ko),臺灣彰化縣人。因提交小說做為論文資料的一部分,發現自己能夠寫作,自此開始全力投入小說創作。 無法接受等待靈感來臨才寫作,每日蒐集大量資料讀,維持每日寫五千字的習慣,某次甚至於簽書會現場透過投影機在Notebook 上寫了 5 個小時的故事。曾連續 14 個月每月出版一本新書。小說• 愛‧九把刀|月老、紅線、等一個人咖啡、愛情,兩好三壞、那些年,我們一起追的女孩、這些年,二哥哥很想你• 都市恐怖病|恐懼炸彈(語言)、冰箱、影子、異夢、功夫、狼嚎、陽具森...
都中紙貴     
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立刻提筆寫下。在創作的過程中,左思又覺得自己的學問不足,便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職,以便翻各種書籍,作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成,卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差,恐怕是當時的人不喜歡他的形貌,所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者,便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞,並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注,劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注,衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華,都對左思的〈三都賦〉大加讚賞,認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦,左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來...
印光法師     
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印光法師(公元一八六一——公元一九四0)法名聖量,別號「常慚愧僧」俗姓趙,陝西郃陽縣人。二十一歲時(公元一八八一)在陝西終南山南五台蓮花洞寺出家。從清光緒十三年(一八八七)起,在浙江普陀山法雨寺藏經樓住了三十多年,藏念佛,專志潛修。民國初年,高鶴年、徐蔚如等居士先後到浙江普陀山與印光法師會晤,繼而又將他的佛教論文及書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版,社會各界深為欽敬,始漸知其名,知道有這樣一位別號「常慚愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求,徐蔚如又搜集了法師的信函,文稿篇,出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章...
裝飾品     
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增加外表美觀的物品。如:「書如果不是用來讀的,那麼它充其量只是書架上的裝飾品而已。」
超類絕倫     
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能夠和張飛並駕齊驅,但還是比不上美髯公您的才能超群出眾。」關羽看了信後非常高興,就把這封信讓賓客們傳。後來「超群絕倫」這句成語,就從原文中的「絕倫逸群」演變而出,用來形容才能出眾。出現「超群絕倫」的書證如《花月痕》第四回:「自經略到晉,克復平陽,會剿陳汝,他二人便超群絕倫,為經略賞識了。」
遠視     
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一種視力障礙。因眼球的晶狀體和視網膜間的距離過短,晶狀體折光力太弱,使影像落在視網膜後,所以患者只能看遠處,不能看到近處。可配戴凸透鏡來改善視力。[例]他因患有遠視,讀書報時,總要戴上眼鏡才看得清楚。 △遠視眼
輪班     
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輪流值班任事。《宋史.卷一六一.職官志一》:「至道元年,詔宰相與參政輪班知印,同升政事堂。」《福惠全書.卷三.蒞任部.親查》:「刑書每夜輪班直宿,火夫每夜繞獄巡更,不許怠誤,違者重究。」
京師紙貴     
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立刻提筆寫下。在創作的過程中,左思又覺得自己的學問不足,便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職,以便翻各種書籍,作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成,卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差,恐怕是當時的人不喜歡他的形貌,所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者,便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞,並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注,劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注,衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華,都對左思的〈三都賦〉大加讚賞,認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦,左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來...
披覽     
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、觀賞。如:「披覽群籍」。《隋書.卷四九.列傳.牛弘》:「今秘藏見書,亦足披覽,但一時載籍,須令大備。」
一目五行     
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猶「一目十行」。見「一目十行」條。01.《石門文字禪.卷二.贈黃得運神童》:「君初髮齊眉,玉頰照秋光。誦詩巨萬紙,一目俱五行。」02.《元史.卷一八二.許有壬列傳》:「有壬幼穎悟,讀書一目五行,嘗衡州〈淨居院碑〉,文近千言,一覽輒背誦無遺。」 
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