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流移失所
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死者什七八。莽恥為政所致,乃下詔曰:「予遭陽九之」1>,百六之會2>,枯旱霜蝗3>,饑饉荐臻4>,蠻夷猾夏5>,寇賊姦軌6>,百姓流離。予甚悼之,害氣將究矣。」歲為此言,以至於亡。 〔注解〕
(1) 陽九之:災難、困厄的時運。,音ㄜˋ,同「厄」。見「陽九之」。
(2) 百六之會:厄運。見「百六之會」。
(3) 霜蝗:霜害和蝗災。
(4) 饑饉荐臻:指連年災荒。荐臻,連續不斷。
(5) 猾夏:侵擾華夏。猾,音ㄏㄨㄚˊ。
(6) 姦軌:犯法作亂。 ◎2《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.蒯通》蒯通知天下權在信,欲說信令背漢,乃先微感信曰:「僕嘗受人相人之術,相君之面,不過封侯,又危而不安;相...
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結舌瞠目
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此處所列為「瞠目結舌」之典故說明,提供參考。
「瞠目結舌」係由「瞠目」及「結舌」二語組合而成。
「瞠目」的意思是睜大眼睛。語或出宋.洪邁《夷堅志.丁志.卷一.金陵邸》。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說,記載許多傳聞的怪異之事。〈金陵邸〉記載一個官員因調職赴臨安任官途中,路過金陵,投宿在官舍裡,正打算休息時。突然見到兩個怪人「瞠目」直視著他,還說了些怪話。這個官員被驚嚇得魂不附體,趕快搬離官舍到客棧的故事。
「結舌」的意思是說不出話。出自《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.李尋》。漢哀帝時,外戚專政,國家危亂,待詔李尋上書直諫哀帝,他勸哀帝:要治理好一個國家,就要能夠任用賢能。不能讓賢能之士像成帝時...
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燈炷
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油燈或酒精燈,用來點火的燈草、紗、線等。《南史.卷七八.夷貊傳上.南海諸國傳》:「與蕉麻無異而色微青黑,若小垢洿,則投火中,復更清潔,或作燈炷,用之不知盡。」也作「燈心」、「燈芯」。
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耿耿丹心
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此處所列為「忠心耿耿」之典故說明,提供參考。《九歎》是劉向為追念屈原忠信之節操而作,表面上是吟詠屈原,實際上是自歎身世。在〈惜賢〉篇中,劉向舉王子僑、申徒狄、許由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,說明自己雖具他們的清高忠直,也一樣不免被陷害。他本想放棄高尚的品德,但內心因此感到痛苦而作罷;也想要迎合世俗,無奈心意閉塞而不能開竅。在渾濁的環境裡,即使呈獻自己微不足道的誠信,卻仍然被小人離間而壅蔽。劉向深嘆有志難伸,只得心悲忿而涕橫流。「忠心耿耿」這句成語,就從這裡演變而出,形容極為忠誠。
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槃瓠
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神話傳說中的狗。《後漢書.卷八六.南蠻西南夷傳.序》:「時帝有畜狗,其毛五采,名曰『槃瓠』。」
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北庭
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1.漢時稱北匈奴居住的地方。後泛稱北方夷狄之地。《後漢書.卷四○.班彪列傳下》:「會南匈奴,掩破北庭。」
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豆乳
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1.豆漿。宋.洪邁《夷堅丙志.卷一三.福州異豬》:「政和七年正月,福州北門賣豆乳人家,豬夜生七子,但一為豬,餘皆人頭馬足。」
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撓擾
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煩擾。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「貪殘牧民,撓擾百姓,忿怒四夷,招致乖叛。」
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礓
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小石子。唐.盧綸〈題伯夷廟〉詩:「中條山下黃礓石,壘作夷齊廟裡神。」《明史.卷八七.河渠志五》:「皆山岡高阜,多砂礓石塊,極難為工。」
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肆言詈辱
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毫無顧忌而嚴厲的辱罵。宋.洪邁《夷堅丙志.卷一二.奉闍梨》:「或得酬謝不滿意,輒肆言詈辱。」
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貓頭鷹博士