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慕化
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傾慕教化。《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「前單于慕化鄉善稱弟，遣使請求和親，海內欣然，夷狄莫不聞。」
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節食
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1.減省食物。如：「縮衣節食」。《三國志．卷三○．魏書．烏丸鮮卑東夷傳．東夷》：「無良田，雖力佃作，不足以實口腹，其俗節食。」《清史稿．卷四七五．列傳．洪秀全》：「二月，寇以運糧路絕，日驅婦孺出城以謀節食。」
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左挈右提
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互相扶持，彼此輔佐。明．朱鼎《玉鏡臺記》第二三齣：「將勇兵強，華夷懾服；左挈右提，東征西伐。」也作「左提右挈」。
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投其所喜
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此處所列為「投其所好」之典源，提供參考。 《孟子．公孫丑上》（公孫丑）曰：「伯夷、伊尹何如？」曰：「不同道。……則學孔子也。」「伯夷、伊尹於孔子，若是班乎？」曰：「否。自有生民以來，未有孔子也。」「然則有同與？」曰：「有，得百里之地而君之，皆能以朝諸侯、有天下；行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也。是則同。」曰：「敢問其所以異？」曰：「宰我1>、子貢2>、有若3>，智足以知聖人，汙4>不至阿5>其所好。宰我曰：『以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。』子貢曰：『見其體而知其政，聞其樂而知其德，由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥，...
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報施
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報答施與。《書經．益稷》「以昭受上帝，天其申命用休」句下漢．孔安國．傳：「非但人應之，又乃明受天之報施，天又重命用美。」《史記．卷六一．伯夷傳》：「天之報施善人，其何如哉！」
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駾
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2.泛指迅速奔走。《詩經．大雅．綿》：「混夷駾矣，維其喙矣。」漢．毛亨．傳：「駾，突。」唐．李華〈潤州丹陽縣復練塘頌序〉：「西戎既駾矣，生人舒息。」
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南征
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1.征伐南方。《書經．仲虺之誥》：「初征自葛，東征西夷怨，南征北狄怨。」《左傳．僖公四年》：「昭王南征而不復，寡人是問。」
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停驂
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將馬勒住，停止前進，有停車的意思。南朝齊．謝朓〈新亭渚別范零陵〉詩：「停驂我悵望，輟棹子夷猶。」元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「劣性子人皆慘，捨著命提刀使劍，更怕甚勒馬停驂。」
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天球
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1.一種古玉。《書經．顧命》：「大玉、夷玉、天球、河圖在東序。」
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九合一匡
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春秋時齊桓公得管仲之助，多次會盟諸侯，稱霸主，使混亂的政局得以安定的故事。見《史記．卷三二．齊太公世家》。後以喻憑藉卓越的治國才能，使動盪的世局得以安定。《藝文類聚．卷二五．人部九．嘲戲》：「後漢崔寔答譏曰：『……及其規合策縱，勛績克章，撥亂夷險，九合一匡，聖人大寶，唯斯為光。』」
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貓頭鷹博士